中國書法文化精神參考文獻（中國書法文化思想的精髓）
本文目錄一覽：
中國書法典集18北魏內(nèi)容簡介
中國書法藝術(shù)的瑰寶之一，收錄于《中國書法典集18北魏：龍門二十品上》一書中，為中國書法愛好者提供了一次深入研究北魏時期書法風格的獨特機會。這本書由中國書店出版，作為《中國書法典集》系列的一部分，展現(xiàn)了北魏時期書法的魅力和歷史價值。
中國書法藝術(shù)的瑰寶之一，北魏時期的經(jīng)典作品《北魏·龍門二十品(下)》主要創(chuàng)作于北魏晚期孝文帝太和年間或之后。這部作品匯集了眾多杰出的書法作品，如《始平公造像記》和《孫秋生造像記》等，它們各具特色，風格獨特，筆觸生動，結(jié)體變化豐富，難以窮盡其藝術(shù)魅力。
這是一本關(guān)于北魏墓志銘的精選圖書，由中國書店出版，首次發(fā)行于2009年6月1日。它隸屬于《中國書法典集》系列，旨在深入研究和展示這一歷史時期的書法藝術(shù)。該書采用簡體中文撰寫，便于廣大讀者理解。圖書的裝訂形式為平裝，總共有47頁的內(nèi)容，每一頁都承載著豐富的墓志銘信息。
北魏在遷都洛陽后，書風為之一變，一改平城時代的質(zhì)樸書風，而代之以北魏新體楷書。以龍門二十品中的《牛厥造像》為始點，此后在邙山墓志中蔚然成風，標志著北魏體楷書的高度成熟。 北朝大量的刻石主要是以實用為目的，所表現(xiàn)出來的是實用書法之美，而南方文人書家自覺追求個性解放，表現(xiàn)為雅玩的純藝術(shù)化傾向。
中國碑刻藝術(shù)的經(jīng)典之作，元懷·元萇墓志的墓志書法在書法史上的地位舉足輕重。由于其材質(zhì)獨特，使得這些珍貴作品得以完好流傳。我們精心編輯的這套書籍，旨在幫助書法愛好者深入了解墓志書法的魅力。特別的是，我們調(diào)整了拓本的陰文，使其更易于大眾理解和臨摹。
翰逸神飛:中國書法藝術(shù)的歷史與審美目錄
1、翰：原指羽毛，后來借指毛筆、文字、書信等。這里應指文字，書法。意：在這里應當指神意，韻味。神：神韻。飛：飛揚，生動。
2、作為“高等學校美育教材系列”中的一部力作，《翰逸神飛：中國書法藝術(shù)的歷史與審美》由中國人民大學藝術(shù)學博士鄭曉華傾力撰寫。本書深入探討了書法藝術(shù)的美感源泉，以及它與其他藝術(shù)形式的緊密聯(lián)系。
3、這是一本名為《翰逸神飛：中國書法藝術(shù)的歷史與審美》的專業(yè)圖書，由中國人民大學出版社出版，屬于21世紀素質(zhì)教育系列教材的第一版，發(fā)行日期為2000年5月1日。書籍共331頁，語言為簡體中文，采用16開本設計，方便閱讀。其ISBN號碼為9787300030599，便于讀者在書店或在線平臺查找。
《書譜》對書法創(chuàng)作的意義論文