戴望舒詩歌研究論文（關(guān)于戴望舒的論文）
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高云書人物簡介
1、中文名：高云書職業(yè)：蘭州商學(xué)院商務(wù)傳媒學(xué)院中文系講師代表作品：《戴望舒詩歌的美學(xué)特征》性別：女人物簡介指導(dǎo)論文指導(dǎo)本專業(yè)畢業(yè)論文28篇教研論文《戴望舒詩歌的美學(xué)特征》《飛天》2018獲得獎項：蘭州商學(xué)院首屆青年教師課堂教學(xué)競賽一等獎。
2、高云書，女，是蘭州商學(xué)院商務(wù)傳媒學(xué)院中文系的一位講師，她專注于中文領(lǐng)域的教學(xué)和研究。她的專業(yè)領(lǐng)域主要包括文藝學(xué)和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，尤其在這些領(lǐng)域有著深入的見解和獨(dú)特的研究視角。
3、此外，他不僅是一位杰出的書法家，也是中國書法界的著名代表人物之一，其書法作品被認(rèn)為是雄渾華麗、威嚴(yán)肅穆、秀麗大方，因此在藝術(shù)、文化、歷史上都有很高的價值。同時，白高云的個人名望和聲譽(yù)也對其字的收藏價值產(chǎn)生了影響。因此可以認(rèn)為，白高云的書法具有收藏價值。
4、白高云書法有收藏價值。白高云書法作品的數(shù)量少，藝術(shù)水平高，其代表作《石鐘山》、《黃鶴樓》等，成交價格達(dá)到了數(shù)千萬元人民幣，有收藏價值。
劉繼業(yè)個人成果
1、劉繼業(yè)的個人成果豐碩，他的學(xué)術(shù)研究廣泛涉及中國現(xiàn)代詩歌的多個領(lǐng)域。以下是他在不同期刊和學(xué)報上發(fā)表的部分論文： 在《中國文學(xué)研究》1995年5期中，他發(fā)表了《尋夢者之歌——從抒情主人公形象看戴望舒詩歌的內(nèi)涵》。 《論朱湘的詩歌世界》在1996年《湖南師范大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》第5期上登載。
2、《尋夢者之歌——從抒情主人公形象看戴望舒詩歌的內(nèi)涵》，《中國文學(xué)研究》1995年第5期。《論朱湘的詩歌世界》，《湖南師范大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》1996年第5期。《中國現(xiàn)代新詩比喻現(xiàn)象考察》，《中國文學(xué)研究》1999年第4期。《詩歌與現(xiàn)實(shí)》，《文藝報》2000年12月。
戴望舒詩歌理論
戴望舒，以其卓越的詩歌理論見解聞名，強(qiáng)調(diào)詩歌內(nèi)部(內(nèi)在節(jié)奏)和外部(外在節(jié)奏)的雙重韻律，這對新詩的創(chuàng)新和提升具有深遠(yuǎn)的影響。他的這一理論觀點(diǎn)激發(fā)了大量的詩歌研究論文創(chuàng)作，例如呂進(jìn)的《立象和建構(gòu)》，論文中融入了戴望舒的節(jié)奏理念。
進(jìn)入后期，戴望舒的詩風(fēng)發(fā)生了顯著的變化，他以飽滿的熱情表達(dá)了對祖國的熱愛和對侵略者的深惡痛絕，以及對光明未來的熱切期盼。此時的詩歌，風(fēng)格剛健而厚重，語言簡潔而純真，顯露出他作為“雨巷詩人”更深層次的愛國情懷和人文關(guān)懷。
從《雨巷》一詩可以窺見到那時的戴望舒在詩歌藝術(shù)上追求的是古典詩詞的意境與法國前期象征派詩歌理論的完美融合，在形式上更加追求詩歌的音樂性。 誠然，《雨巷》中韻腳之整齊講究、音節(jié)之回環(huán)往復(fù)，意象之優(yōu)美朦朧，是天衣無縫，但這種完美是否刻意而為，這種優(yōu)美是否失之自然。
這首詩出自戴望舒的詩集《望舒草》。作為20世紀(jì)30年代中國詩壇的重要派別——“現(xiàn)代”派——的重要詩人，戴望舒的詩歌集中描寫了現(xiàn)代人的生命感悟與情感體驗(yàn)的心靈軌跡。在人生的旅程中，有陽光燦爛般的欣悅激動，也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂，那么，此刻郁結(jié)在詩人心中的煩憂是什么叫呢？詩人沒有直接表露。
戴望舒早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄；后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)變?yōu)閯偨『裰兀Z言洗練純樸。
唐燦燦發(fā)表論文
唐燦燦在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了顯著的成果，她的論文涵蓋了多個領(lǐng)域和深度。在2012年，她發(fā)表了《“私欲”與“道德”的博弈——論中宗教力量的鏡語表達(dá)》，該論文被收錄在CSSCI人文社科核心期刊《北京電影學(xué)院學(xué)報》第五期。