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2025-06-06 05:01:39

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求余光中論朱自清的散文原文,謝謝

貪許我們應該倒過來，說朱自清本質上是散文家，他的詩是出于散文之筆。這情形，和徐志摩正好相反。我說朱自清本質上是散文家，也就是說，在詩和散文之間，朱的性格與風格近于散文。

年12月《蹤跡》結集出版之后，朱自清的創作足跡，開始由詩歌轉向散文， 1928年出版了第一本散文集《背影》，這一時期，他還寫下了許多膾炙人口的散文名篇《背影》、《荷塘月色》等。

余光中論朱自清的散文1948年，五十一歲的朱自清以猶盛的中年病逝于北平大醫院，火葬于廣濟寺。他遺下的詩、散文、論評、共為26冊，約19O萬字。朱自清是五四以來重要的學者兼作家，他的批評兼論古典文學和新文學，他的詩并傳新舊兩體，但家喻戶曉，享譽始終不衰的，卻是他的散文。

至于朱自清是否散文大師，余光中先生同樣不買賬。其理由如下：一，朱自清只有二十來篇散文，且只寫于早期，無論創作生命之短，產量之低，沒有一樣能看出大師的氣象。

桐城文人“因聲求氣”的觀點，在余光中的散文里得到了印證和發展。有時，作者也排出個把長句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不僅可誦簡直可唱了。

學衡派十分贊成新史學派的觀點，強調史學的社會功能：一是明歷史的因果關系，彰往而察來，助益社會進化；二是開拓人們的時空觀念，以形成剛健篤實、勇于進取的精神，多識前言往行，增進道德情懷；三是見先賢功業，培養國民的愛國心。學衡派既肯定歷史學認識的相對性，但是并不懷疑歷史學的科學性。