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如何找出你的人生追求 長(zhǎng)大后你想做什么?這個(gè)問(wèn)題從小時(shí)候就困擾著我們。即使到了二三十歲,甚至三四十歲,我們還是會(huì)問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。在不到十歲時(shí),我就確定了自己的人生目標(biāo)。到二十歲時(shí),我已經(jīng)在自己十年前選下的事業(yè)中取得了不錯(cuò)的成就。不久后,我的生活有了進(jìn)展,我也贏得了我想要的一切。
一:我們?nèi)绾慰创匀唤??如何待看待人?lèi)社會(huì)?如何看待人生?如何看待學(xué)習(xí)生活?這些問(wèn)題都會(huì)涉及我們的價(jià)值觀問(wèn)題。如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀,正確地對(duì)待世界、對(duì)待人生,如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,對(duì)我們每一個(gè)人特別是大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
大學(xué)半年讓我懂得了師生之情、同窗之情、紅顏之誼;讓我懂得了待人以誠(chéng),律己以嚴(yán);讓我懂得了大學(xué)必須有自己的追求和目標(biāo),再也不能夠像以前那樣人云亦云隨大流了。
關(guān)于人生價(jià)值的思修論文范文篇一 《關(guān)于人生價(jià)值基本概念的解讀》 摘要:人生價(jià)值作為一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義,是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)。它兼有實(shí)踐問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性和理論問(wèn)題的復(fù)雜性,在正確理解了人生價(jià)值的基本概念之后,才能從整體上把握人生價(jià)值。
大一思修論文3000字范文篇一:《新形勢(shì)下大學(xué)生誠(chéng)信道德問(wèn)題及教育對(duì)策》 摘要:誠(chéng)信是人類(lèi)文明發(fā)展的成果,是中華民族最崇尚的品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德和 文化 精華,誠(chéng)信問(wèn)題一直以來(lái)都被整個(gè)社會(huì)和民族重視。
交流會(huì)上通過(guò)同學(xué)我還了解了許多偉人,意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬,天賦秉義的達(dá)芬奇,為國(guó)為名的周恩來(lái)、、、這些偉人無(wú)一不是在精神與信仰上有所建樹(shù)的,無(wú)一不是用自己的一生來(lái)追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽(tīng)、所見(jiàn)、所思、所想,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式。
1、道德與法律相關(guān)的思修論文篇一 《論法律與道德》 摘要:法律和道德的關(guān)系是一個(gè)永恒的話(huà)題,古今中外的哲人和智者都試圖給出答案。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:在法律和道德之間是不可能劃上一條涇渭分明的楚漢河界的,它們相輔相成,共同促進(jìn),發(fā)揮著不能彼此相互替代的重要作用。
2、大一思修論文2000字以上篇一 《輔導(dǎo)員做好大學(xué)生理想信念教育的思考》 【摘要】做好大學(xué)生理想信念教育,是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的必然要求和應(yīng)有之意。輔導(dǎo)員應(yīng)在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、把握學(xué)生特點(diǎn)、解決實(shí)際問(wèn)題、開(kāi)展 社會(huì)實(shí)踐 等方面入手,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念。
3、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)階段接觸到的第一門(mén)思想政治課,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想道德教育和法制教育的主渠道。
4、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)有著重要的意義,可以說(shuō)是一門(mén)用馬克思主義理論指導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的課程。
5、大一學(xué)期開(kāi)設(shè)思修課程,是對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法治觀念 教育 的重要方式,對(duì)大學(xué)生有著重要的作用。
我閉上眼,沐浴著它們的光華,輕輕的感嘆:要如何,才能讓人生如星,在天幕綻放著耀眼的光芒?思緒飛揚(yáng),穿越千古時(shí)空,我在歷史中尋找答案。
因而對(duì)人生進(jìn)行哲學(xué)思考,首先必須對(duì)自我的人生存在進(jìn)行哲學(xué)思考,于是,我們把人生哲學(xué)的旨?xì)w指向自我的生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇。 如果我們不滿(mǎn)足于僅僅是生活著,那么,我們就必須學(xué)會(huì)思考人生。正如世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉那樣,世界上也不存在兩個(gè)完全相同的自我。
思修論文的寫(xiě)作方法如下:格式規(guī)范:題目:簡(jiǎn)明扼要地概括論文主題。摘要:包括中英文版本,簡(jiǎn)要介紹研究背景、目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。目錄:自動(dòng)生成,列出論文的主要章節(jié)和頁(yè)碼。正文:分為引言、正文和結(jié)語(yǔ)。引言介紹研究背景和意義;正文詳細(xì)闡述研究?jī)?nèi)容;結(jié)語(yǔ)總結(jié)研究成果并展望未來(lái)。
在我看來(lái),這個(gè)步驟很像是在玩“腦力風(fēng)暴”。首先,在不附帶任何其它思考時(shí)想出所有潛在的解決辦法,然后把它們寫(xiě)出來(lái)。這樣,你才能開(kāi)始給它們排序。但要怎樣排序呢?首先你需要有一些...遠(yuǎn)見(jiàn) 有遠(yuǎn)見(jiàn)決定著一切。你的遠(yuǎn)見(jiàn)就是你的一切。一個(gè)人如果從沒(méi)離開(kāi)過(guò)他出生的小鎮(zhèn),他的遠(yuǎn)見(jiàn)會(huì)受到限制。
1、哲學(xué)與人生論文哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言:“對(duì)于人 沒(méi)有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了。”這也許可以說(shuō)是哲學(xué)智慧關(guān)照,人生與關(guān)照自我具有內(nèi)在同一性的又一證明。因而對(duì)人生進(jìn)行哲學(xué)思考,首先必須對(duì)自我的人生存在進(jìn)行哲學(xué)思考,于是,我們把人生哲學(xué)的旨?xì)w指向自我的生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇。
2、關(guān)于人生價(jià)值的思修論文范文篇一 《關(guān)于人生價(jià)值基本概念的解讀》 摘要:人生價(jià)值作為一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義,是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)。它兼有實(shí)踐問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性和理論問(wèn)題的復(fù)雜性,在正確理解了人生價(jià)值的基本概念之后,才能從整體上把握人生價(jià)值。
3、在大千世界里會(huì)遇到各種各樣的人,也會(huì)發(fā)生各種各樣的事情,在遇到的人和事中,常常會(huì)讓人感覺(jué)到幸運(yùn)和不幸。在班級(jí)學(xué)習(xí)管理中,我常常用那些不幸的人遇到不幸的事情后,還能夠勤奮學(xué)習(xí),最終在不幸中創(chuàng)造了幸運(yùn)的傳奇,實(shí)現(xiàn)了他或者她的人生價(jià)值的事例來(lái)激勵(lì)學(xué)生。
4、將學(xué)習(xí)融入每個(gè)學(xué)生的生命 學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生未來(lái)社會(huì)生活的基石,更是個(gè)體在社會(huì)中確立自我基礎(chǔ)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)是生命的重要組成部分,缺乏學(xué)習(xí)的生活將是貧乏無(wú)趣的。通過(guò)學(xué)習(xí),個(gè)體能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),滿(mǎn)足自我追求,并展現(xiàn)自我價(jià)值。 設(shè)定明確目標(biāo)。
5、思想道德課教學(xué)內(nèi)容的最大特點(diǎn),要求既要堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法,又要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,走進(jìn)大學(xué)生的思想世界和關(guān)注他們的人生問(wèn)題。
處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵是要意識(shí)到他人的存在,理解他人的感受,既滿(mǎn)足自己,又尊重別人。下面有幾個(gè)重要的人際關(guān)系原則:人際關(guān)系的真誠(chéng)原則。真誠(chéng)是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙,因?yàn)檎嬲\(chéng)的人使人產(chǎn)生安全感,減少自我防衛(wèi)。越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我。也就是把自己真實(shí)想法與人交流。
大學(xué)生不論你是專(zhuān)科還是本科,在校時(shí)間也不過(guò)三四年而已,請(qǐng)平時(shí)多拍些生活照片或者學(xué)生干部的活動(dòng)照片,一定要收藏好。因?yàn)檫@都是你大學(xué)生的點(diǎn)滴,將來(lái)畢業(yè)的時(shí)候你就會(huì)發(fā)覺(jué)這是一筆很大的財(cái)富。
從小事做起,一步步走向成功的頂峰,大學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí),如果有這種心理準(zhǔn)備,就可以克服好高騖遠(yuǎn)的通病,正確的自我評(píng)價(jià),對(duì)自己的所學(xué)專(zhuān)業(yè)。工作特長(zhǎng)。優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)有正確的把握。 良好的交際能力非常必要,良好的人際關(guān)系。成功=(努力+機(jī)會(huì))x人際關(guān)系。
正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)相輔相成的。人以個(gè)體的形式存在,同時(shí)又以社會(huì)的形式存在。在生物本能上,人只有在社會(huì)中才能獲得生命生存和延續(xù)的條件,在自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上,也只有在社會(huì)關(guān)系中才能找到途徑并具有可能。正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。
如何正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系? 理解個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一。人類(lèi)既以個(gè)體的形式存在,也以社會(huì)的形式存在。人的生物本能和社會(huì)需求共同決定了個(gè)體的生存和延續(xù),而個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)則有賴(lài)于社會(huì)關(guān)系和社會(huì)方式。 認(rèn)識(shí)到個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一。
大一思修論文 大學(xué)生思想道德修養(yǎng) 回顧改革開(kāi)放二十年高校學(xué)生思想道德教育歷程,主要有四條基本經(jīng)驗(yàn):(一)高校學(xué)生思想道德教育要為培養(yǎng)人才提供有力的思想保證和育人環(huán)境。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力和輿論氛圍。如果說(shuō),育人是學(xué)校的“骨”和“筋”,那么學(xué)生思想道德教育就是“氣”和“神”。