項羽論文的參考文獻（項羽論文的參考文獻有哪些）
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項羽為什么要肆虐關中,還放火燒了秦朝的皇宮?
1、項羽既然不占，那就不能讓別人占，所以他把關中肆虐了一番后，再分成三部分，分別分封給章邯、司馬欣和董翳三位諸侯。值得一提的是，這三位諸侯的封地交匯之處剛好是在咸陽一帶，從這點來看，項羽就不會允許任何諸侯據有咸陽的政治優勢。
2、當項羽下令燒毀阿房宮時，他的決定并非單純是為了報復，更深層次的原因在于，他希望通過這一行動，向秦朝以及后世傳達一個信息：壓迫與暴政終將被正義所推翻。阿房宮的焚毀，成為了歷史的一個重要轉折點。它不僅標志著秦朝的滅亡，更象征著百姓對權力的反抗與勝利。
3、項羽燒阿房宮的原因主要有三點：報復心理 項羽在戰爭中攻入咸陽，推翻了秦朝的統治。阿房宮作為秦朝皇宮，象征著其權力的中心。項羽為了報復對秦朝的仇恨和對秦始皇的憤怒，選擇燒毀阿房宮作為對秦朝的一種象征性的懲罰。政治策略 項羽希望通過燒毀阿房宮，展示其鐵腕統治和決不妥協的決心。
4、第一個原因，為了展示自己反抗暴秦的決心。其實通過項羽的形象，我們發現項羽并沒有這樣的政治覺悟，這有可能是我們的一廂情愿。這個原因是說，阿房宮是廣大窮苦老百姓苦難的象征，是秦國統治者奢華的表象，只有燒了阿房宮，才能體現出像與反對秦殘暴統治的決心，項羽才能得到更多的人支持。
5、阿房宮是秦國勞務工人耗費了無數心血所建造出來的，這也正是秦國剝削人們的象征，而項羽為了收攬人心稱霸一方，自然要把這阿房宮給燒了，才能表現出他抗秦的決心。但在當時的反響中可以看出，秦朝人民并沒有因此而感謝項羽，反而覺得他燒掉了人們的心血。
6、項羽做事是很任性的，他覺得只有燒了阿房宮，才能體現出自己反對秦朝殘暴統治的決心。
從項羽那里學做人:人這輩子,一定要有從一而終的價值體系
1、摘要：項羽有著英雄情，豪情萬丈，從小就勵志學以一敵百的「 ”萬人敵”，所以他的故事里有酣暢淋漓的復仇，有嗜血暴力的殺戮；項羽也曾做過霸業夢，俯首在嬴政車隊之下都能有「 ”彼可取而代也”的遠大志向，所以他的作為里，也能看出幾分隱忍和幾分顧忌。
2、電影結尾，段小樓和程蝶衣再次登臺，唱起《霸王別姬》。程蝶衣自刎而死，從一而終，詮釋了“說好的一輩子就是一輩子”的誓言。公元前202年，項羽被困垓下，軍營外漢軍唱楚歌，人心散亂，項羽面對虞姬和烏騅馬，感到無助和疲憊。他作詞高歌，悲壯離世，烏江自刎。
3、“騅不逝兮可奈何”，抒發的是一種無可奈何的感嘆。項羽并非單純軍事意義上的失敗者，他的失敗，更多的是政治謀略上的失敗。面對強勁而奸詐的對手，他坦率、天真、不用心計。死到臨頭，他總該明白了吧。
4、可以說項羽對待下屬、朋友、恩人，他都做到了仁厚率真從一而終的堅持。而對于仁厚率真這一點，即使是項羽的敵人亦也不否認，西漢丞相陳平就言：&ldquo；項王為人，恭敬愛人，士之廉節好禮者多歸之&rdquo；，淮陰侯韓信亦曾言：&ldquo；項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分飲食&rdquo；。
5、公元前 210 年，秦始皇巡游經過會稽（今江蘇蘇州），項羽也隨眾人前往觀看。觀望中，項羽不禁脫口而出：“彼可取而代之也。”只此一語，就表現出項羽的宏偉大志和英雄氣概。先發制人 陳勝起義后，會稽太守殷通也想乘機反秦，他于公元前 209 年 9 月召見項羽時說：“現在是滅秦的好時機。
論文初稿怎么寫
將文獻中摘出的語句按論文的一般順序排列，最后將過渡處用自己的語言連接好。加入數據和感想，修正標點。估計現在沒幾個這么寫的了，都是2次引用文獻。寫作指導 (一)題名(Title，Topic)題名又稱題目或標題。題名是以最恰當、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內容的邏輯組合。
論文初稿的寫作順序應是先列出論文框架，然后填充內容，最后整理摘要。掌握了這個步驟，一天快速搞定論文初稿不在話下。論文初稿期，我們需要做的首要工作就是收集資料。以關鍵詞為查找項，盡可能的去搜集和自己論文題目相關的資料出來。如何在題目上做到創新，同學們可以試試題目加理論這個方法。
論文初稿寫法為擬定標題、尋找參考文獻、擬定提綱、撰寫論文初稿等。擬定標題 論文的題目如前文所說還是很重要的，既要契合主題，也要有所創新，要簡潔精確，更重要的是要突出論文的中心論點。所以最好用陳述句，少用疑問和反問句式。
論文初稿的撰寫對于小白來說，可以遵循以下幾個關鍵步驟：確定論文題目：準確：題目應直接反映論文的主題和內容。精練：避免冗長和復雜的表述，力求簡潔明了。突出：突出論文的核心觀點或研究特色。新穎：嘗試在題目中融入創新元素，吸引讀者注意。
撰寫本科或碩士的畢業論文初稿時，首先需要依據開題報告的論文框架，查閱相關文獻。在閱讀文獻時，應當摘錄核心觀點并做好筆記，這有助于后續的整合與引用。接下來，是歸納文獻中的主要觀點并完善論文的結構框架，這是十分重要的步驟。
項羽分封十八路諸侯,你真的看懂了嗎?
其實，歷史上的項羽并不傻，從分封十八路諸侯就可窺視一二。先看看項羽為什么要分封諸侯？其中原因也并不簡單。項羽有稱帝之心。項羽曾經看到秦始皇的車駕，發出過“彼可取而代之”的誓言；滅秦之后，項羽將楚懷王流放到湘南荒僻之地，一年之后就迫不及待地秘密處死。
原本的韓王韓成，因為和劉邦的關系很好，被項羽給殺了，隨后項羽讓自己部將鄭昌為韓王，又弄了一個趙國大將申陽為河南王。再加上項羽攻滅秦國后，在關中封的三個王司馬欣、章邯、董翳(三秦三王)，這些人組成了項羽分封的18路諸侯。
項羽分封十八路諸侯，把秦地和齊地各分了三份，劉邦的封地在巴蜀，把自己關系好的諸侯封在劉邦的旁邊，來牽制劉邦，這樣自己就可以慢慢的來爭奪天下。最后的結局我們也知道，項羽羽自刎烏江，而結束。我們來分析一下項羽沒有稱帝的原因。
縱觀所有的史書，在項羽滅了秦國之后，從來沒有提到過項羽有當皇帝的想法。滅了秦國之后，項羽就分封諸侯。由此可以看得出來，在項羽的主觀意識中，還是把分封制當成了正統的、符合實際的、有利于統治的一種政治制度。因此項羽選擇了當霸王，而不是當皇帝。
勿以勝敗論英雄議論文
1、勿以勝敗論英雄議論文1 英雄，自有一股英雄氣；英雄，不能以成敗而論。有一些人，他們在歷史書卷中吐露芬芳，雖然失敗了，但是卻被人們永遠銘記。他們講述了自己的故事，或慷慨，或偉大，或蕩氣回腸。失敗阻擋不了他們的光榮事跡；失敗阻擋不了他們的一腔熱血；失敗阻擋不了他們的滿腹才華。
2、不以成敗論英雄議論文作文篇1 每個人的一生或多或少都會有成功和失敗，成功不是一下子就可以實現的，當然，失敗也不會一直籠罩著我們。成功與否，取決于個人的努力和天資，絕非偶然，也絕不是上天對某個人的偏愛，至少在地球上，每個人都是一樣的，沒有人是天生的貴種，沒有人從出生就注定成功，成功總是不期而至。
3、英雄不徒有虛名，他生死由己，成敗由己，把握著自己高貴命運。因此，不以成敗論英雄。英雄的定義不僅僅在于成功，更在于他們的堅韌不拔。英雄是民族的火把，他失敗了也有資格永垂不朽，也是一個時代的斗士，他熄滅了仍有能量光耀千古。英雄不徒有虛名，他生死由己，成敗由己，把握著自己高貴命運。
4、首先，無論是成功還是失敗，英雄都是英雄，君不見“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
5、即使熄滅，光芒依然照亮歷史；他們是時代的斗士，雖敗猶榮，其精神永垂不朽。因此，評判英雄，不應僅憑成敗，而應看重他們的勇氣、智慧、堅韌與毅力。他們用自己的行動詮釋了什么是真正的英雄，他們的故事激勵著后人，他們的精神永不磨滅。英雄的定義，更在于他們的精神品質，而非簡單的成功或失敗。