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1、馬原哲學(xué)小論文篇一 曾經(jīng)一度覺得哲學(xué)太深奧, 離我們平時的學(xué)習(xí)生活很遠(yuǎn),代表著一種難以觸及的高度。因此,對其涉獵甚少,認(rèn)知也停駐在比較局限且淺顯的階段。但是,通過本學(xué)期對《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí),我對哲學(xué)有了較為具體較為深入的了解。
2、寫作思路:馬原的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,簡單地說是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。正文:物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識會促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論:我們要做到一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
3、在《求是學(xué)刊》2020年第006期,有【期刊論文】《歷史唯物主義原像——從黑格爾到馬克思的";猶太人問題";》,深入探討了馬克思與黑格爾的哲學(xué)分歧,以及他對宗教批判和歷史唯物主義的深化。
4、馬原小說的虛構(gòu)是極端的但又和傳統(tǒng)意義上的虛構(gòu)是不一樣的,傳統(tǒng)意義上的虛構(gòu)在接近日常生活,企圖對生活做客觀詳細(xì)的再現(xiàn)。馬原卻明確的告訴你這是個虛構(gòu)的故事,他不妄圖你會相信他的故事,因?yàn)閷で笪膶W(xué)故事的真實(shí)歷史性如同堂吉訶德與風(fēng)車的戰(zhàn)爭。但作者似乎在過程中朝著“真實(shí)”努力。
5、妥協(xié),是一種情感上的忍耐。妥協(xié)的結(jié)果只有兩個:一個是對方認(rèn)識到問題,對己方責(zé)任加以改進(jìn),然后實(shí)現(xiàn)雙贏,當(dāng)然,這是大家都希望看到的結(jié)果;另一個是對方認(rèn)識不到問題所在,依然故我,依舊我行我素,沒準(zhǔn)因?yàn)槟愕耐讌f(xié)而對原先的行為變本加厲,而這種情況是現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)最多的結(jié)果。
6、寫作思路:失馬得馬是現(xiàn)象,得失坦然是本質(zhì),寫作的時候圍繞這個主題即可。用唯物辯證法分析塞翁失馬——馬亡,帶駿,好騎,折髀,征戰(zhàn),跛故。事情一環(huán)扣一環(huán),有前因有后果,因?yàn)槭澜缡瞧毡槁?lián)系的。馬亡進(jìn)而有駿馬,良馬因而好騎,事物前者促進(jìn)、導(dǎo)致后者,后者是前者的發(fā)展,因?yàn)槭澜缡怯篮惆l(fā)展的。
這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
在講話中,毛澤東以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,總結(jié)了我國的經(jīng)驗(yàn),論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系,提出要調(diào)動國內(nèi)外一切直接和間接的力量,建設(shè)社會主義。以此為起點(diǎn),開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)立無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。它闡明人類社會各個發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。
論文簡介是論文的開篇部分,主要目的是向讀者介紹論文的主題、目的、研究背景和重要性,以及論文的結(jié)構(gòu)和組織。以下是編寫論文簡介的一般步驟: 引起讀者興趣:可以從一個引人注目的事實(shí)、問題或案例開始,以吸引讀者的注意力。
寫小論文的基本結(jié)構(gòu)包括:導(dǎo)言、正文和結(jié)論。導(dǎo)言: 導(dǎo)言部分是引入主題并提供背景信息的地方。(引起讀者興趣的開頭,可以使用引語、事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等引人注目的元素。簡要介紹論文的研究領(lǐng)域和目的。提出研究問題或論點(diǎn),并解釋為什么這個問題或論點(diǎn)值得關(guān)注。
論文概述是論文的開篇部分,目的是向讀者簡要介紹研究的背景、問題、研究目的、方法、主要結(jié)果和結(jié)論。以下是撰寫論文概述的步驟和要點(diǎn): 引言:首先,引言部分要提供背景信息,解釋研究問題的重要性和現(xiàn)有研究的不足之處。引言應(yīng)該概述有關(guān)研究領(lǐng)域的背景知識,并明確本研究的目的和意義。
論文寫作應(yīng)遵循以下結(jié)構(gòu)和技巧:論文結(jié)構(gòu) 標(biāo)題:必須簡明、具體、確切,能概括論文的特定內(nèi)容,有助于選定關(guān)鍵詞,符合編制題錄、索引和檢索的原則。作者信息:包括作者姓名、單位等。目錄:列出論文的主要章節(jié)和頁碼,便于讀者查閱。
1、在無人售書攤開始的時候發(fā)生了一件意料之外又是情理之中的事,“不知哪位同學(xué)用一張殘幣“買”走了主人的一本書。第二天,主人就將這張殘幣張貼了出來,還附上了一張通報,對這名使用殘幣購買書籍的同學(xué)進(jìn)行口誅筆伐。”后來就再也沒有這樣的事件發(fā)生了。
2、集馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想之大成的《資本論》,既與馬克思立足于資本主義經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)象分析中揭開資本主義社會結(jié)構(gòu)、關(guān)系、運(yùn)行機(jī)制乃至整個人類社會歷史的“謎底”有關(guān),又與馬克思在充分吸取以往和當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)思維成果基礎(chǔ)上,善于走出哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)各自的理論藩籬,在綜合兩者的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新不無聯(lián)系。
3、亦稱唯物史觀。“歷史唯物主義”這個名詞來表述這一科學(xué)的社會歷史觀:“認(rèn)為一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是生產(chǎn)方式和交換方式的改變,是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級,是這些階級彼此之間的斗爭。