繪畫中的重復(fù)與變化論文范文（美術(shù)中的重復(fù)與變化）
本文目錄一覽：
- 1、美術(shù)之“美”
- 2、有關(guān)藝術(shù)鑒賞方面的論文參考
- 3、論文怎么寫
- 4、氣韻生動(dòng)舉例說(shuō)明
- 5、關(guān)于重復(fù)與變化
- 6、千變一律與千變?nèi)f化重復(fù)和變化統(tǒng)一繪畫的主要特征
美術(shù)之“美”
美術(shù)之美，是繪畫藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，也是唯一標(biāo)準(zhǔn)，再好的繪畫作品如果不能給人以美感也便不屑一顧。 然而，美的內(nèi)含卻容不得理解得那么淺顯。 視覺上的花花綠綠反而不是真正的美，美的容貌不一定賦有美的靈魂，粗糙的貝殼卻可能孕育出珍珠。 美是發(fā)自內(nèi)部的生命之光。
美術(shù)欣賞，是對(duì)美的本質(zhì)屬性的主觀與客觀的感知，是對(duì)藝術(shù)的再創(chuàng)作與鑒賞。它是一個(gè)全方位、多視角、多層面的藝術(shù)體系，包括了主觀與客觀的統(tǒng)一過程。無(wú)論是自然之美、人物之美，還是藝術(shù)再現(xiàn)之美，乃至人類以智慧描繪的藝術(shù)之美，都構(gòu)成了美術(shù)欣賞的內(nèi)容。
七年級(jí)美術(shù)圖形之美的要素：要具有造型美、色彩美和紋樣美。設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意，體現(xiàn)個(gè)人情感。表現(xiàn)形式不限，表現(xiàn)風(fēng)格不限。對(duì)稱、平衡、對(duì)比、律動(dòng)等都是形式美的基本規(guī)律。是構(gòu)成圖案審美的重要基礎(chǔ)，也是構(gòu)成圖案形式的基本方法。
看法如下：神性之美在某種程度上強(qiáng)調(diào)了人類與上帝、宇宙之間的聯(lián)系，注重宏大、超越。而生命之美則更注重人文情感、客觀真實(shí)性和對(duì)自然的尊重。欣賞和研究西方美術(shù)中的神性之美和生命之美要懷有開放和包容的態(tài)度，尊重每種審美觀念和文化傳統(tǒng)。
首先，構(gòu)建雕塑的骨架是關(guān)鍵一步，可以使用竹竿來(lái)制作。接下來(lái)，用略顯粗糙的鐵絲細(xì)致地纏繞，以形成雕塑的基本輪廓。然后，用膠帶將鐵絲包裹，以防生銹，并開始逐層裹上紙漿。這一過程要求極度的耐心，因?yàn)榧垵{需要逐層涂抹以達(dá)到塑形和加厚的目的。
美術(shù)上的美是指在藝術(shù)作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的美感。這種美感可以通過形式、色彩、構(gòu)圖、手法等多方面進(jìn)行體現(xiàn)。美術(shù)上的美既包括視覺上的美感，也包括心靈上的感受體驗(yàn)。它是人類審美能力的體現(xiàn)，也是美學(xué)研究的重要內(nèi)容。
有關(guān)藝術(shù)鑒賞方面的論文參考
1、藝術(shù)作品賞析論文參考范文篇1 試談《鍍金時(shí)代》中黑色幽默語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用 《鍍金時(shí)代》是馬克？吐溫的代表作，這部小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)扭曲的價(jià)值觀以及人們對(duì)于財(cái)富的瘋狂向往。其中，應(yīng)用了大量的黑色幽默表達(dá)方式，讓“鍍金時(shí)代”這個(gè)詞語(yǔ)成為美國(guó)社會(huì)的代名詞。
2、藝術(shù)鑒賞方面的論文篇1 淺談書法藝術(shù)鑒賞對(duì)于臨摹創(chuàng)作的啟示 〔摘要〕任何一種藝術(shù)作品的產(chǎn)生，都只是藝術(shù)活動(dòng)的最初階段，在藝術(shù)作品完成后獲得讀者的接受與認(rèn)可，才使藝術(shù)作品價(jià)值與潛能真正發(fā)揮。從各種藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)看，書法藝術(shù)鑒賞具有一定的特殊意義。
3、美術(shù)鑒賞論文3000字 范文 篇1 淺談中國(guó)繪畫藝術(shù) 博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)往往是形容我國(guó)古代藝術(shù) 文化 、悠久歷史的最佳詞匯。
論文怎么寫
論文簡(jiǎn)介是論文的開篇部分，主要目的是向讀者介紹論文的主題、目的、研究背景和重要性，以及論文的結(jié)構(gòu)和組織。以下是編寫論文簡(jiǎn)介的一般步驟： 引起讀者興趣：可以從一個(gè)引人注目的事實(shí)、問題或案例開始，以吸引讀者的注意力。
寫小論文的基本結(jié)構(gòu)包括：導(dǎo)言、正文和結(jié)論。導(dǎo)言： 導(dǎo)言部分是引入主題并提供背景信息的地方。（引起讀者興趣的開頭，可以使用引語(yǔ)、事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等引人注目的元素。簡(jiǎn)要介紹論文的研究領(lǐng)域和目的。提出研究問題或論點(diǎn)，并解釋為什么這個(gè)問題或論點(diǎn)值得關(guān)注。
論文概述是論文的開篇部分，目的是向讀者簡(jiǎn)要介紹研究的背景、問題、研究目的、方法、主要結(jié)果和結(jié)論。以下是撰寫論文概述的步驟和要點(diǎn)： 引言：首先，引言部分要提供背景信息，解釋研究問題的重要性和現(xiàn)有研究的不足之處。引言應(yīng)該概述有關(guān)研究領(lǐng)域的背景知識(shí)，并明確本研究的目的和意義。
論文寫作應(yīng)遵循以下結(jié)構(gòu)和技巧：論文結(jié)構(gòu) 標(biāo)題：必須簡(jiǎn)明、具體、確切，能概括論文的特定內(nèi)容，有助于選定關(guān)鍵詞，符合編制題錄、索引和檢索的原則。作者信息：包括作者姓名、單位等。目錄：列出論文的主要章節(jié)和頁(yè)碼，便于讀者查閱。
撰寫論文是一項(xiàng)系統(tǒng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜蝿?wù)，以下是如何撰寫論文的詳細(xì)步驟：確定選題 選題原則：確保選題具有科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，或者與自身的研究興趣和能力相匹配。 選題來(lái)源：可以是學(xué)校指定的課題，也可以是自主選擇的課題。
論文寫作是一個(gè)系統(tǒng)的過程，涉及多個(gè)方面的考量和技巧。論文本身是一種學(xué)術(shù)性寫作，旨在通過研究、分析和論證來(lái)展示作者在某一領(lǐng)域的獨(dú)到見解或研究成果。 論文題目：選擇一個(gè)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、醒目且新穎的題目至關(guān)重要。題目應(yīng)能夠體現(xiàn)論文的核心內(nèi)容，同時(shí)吸引讀者的興趣。
氣韻生動(dòng)舉例說(shuō)明
1、以宋代畫家文同為例，他擅長(zhǎng)畫竹，畫中的竹子形態(tài)各異，既有挺拔高聳的氣勢(shì)，也有隨風(fēng)搖曳的柔美。他的畫作不僅表現(xiàn)了竹子的自然形態(tài)，更傳達(dá)了畫家對(duì)自然美的感悟和追求。總的來(lái)說(shuō)，“氣韻生動(dòng)”在中國(guó)畫中的運(yùn)用，不僅僅是技巧層面的表現(xiàn)，更是一種精神層面的追求。
2、中國(guó)畫要求筆與墨合，情與景合、現(xiàn)實(shí)中無(wú)限豐富的景象，繪畫家以強(qiáng)烈的形象感染力。畫家憑借著這種感受，激起描繪這些景象的激情，于是作品作為情景相生的復(fù)寫而重現(xiàn)，使情景交融在一起。
3、“江流天地外，山色有無(wú)中”，以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)。而其“勝”，就在于畫面的氣韻生動(dòng)。而“天地外”、“有無(wú)中”，又為詩(shī)歌平添了一種迷茫、玄遠(yuǎn)、無(wú)可窮盡的意境，所謂“含不盡之意見于言外”。
關(guān)于重復(fù)與變化
1、重復(fù)是必然的，因?yàn)橛兄芷谶@個(gè)東西存在，而且它是個(gè)客觀規(guī)律。變化也是客觀存在，你若是不變，別的很多東西也會(huì)改變，進(jìn)而影響不變的你。太快的變化大多數(shù)人都受不了，因?yàn)槿藗冃枰踩小Ｒ淮未蔚闹貜?fù)大多數(shù)人卻又感覺不到，因?yàn)樗麄冃那榻辜?，生怕錯(cuò)過。
2、強(qiáng)化主題：通過多次描寫察看新衣的情景，強(qiáng)調(diào)了皇帝及其親信的虛偽和自欺欺人的特點(diǎn)，深化了文章的主題。增加可信度：重復(fù)的情節(jié)使讀者相信這是普遍現(xiàn)象，而不是偶然事件，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。變化的價(jià)值：豐富情節(jié)：每次察看的情景雖然相似，但細(xì)節(jié)上有所不同，避免了單調(diào)乏味，使情節(jié)更加生動(dòng)有趣。
3、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的主題和“變奏”；每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分(樂句、樂段)的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊、廡樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。
千變一律與千變?nèi)f化重復(fù)和變化統(tǒng)一繪畫的主要特征
1、都是哲學(xué)的辯證法，講道理，對(duì)立變化，統(tǒng)一。音樂、繪畫、建筑之間要講究千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一，即講究藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)與變化的統(tǒng)一，表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中就是通過字、句、段等形式的重復(fù)。
2、千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無(wú)盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
3、其次，千變?nèi)f化則強(qiáng)調(diào)事物間的差異性和多變性。自然界中的生物種類繁多，形態(tài)各異；社會(huì)領(lǐng)域中，每個(gè)人的思想、行為都是獨(dú)特的，難以復(fù)制。這些差異和變化使得世界充滿了無(wú)限的可能性和活力。同時(shí)，千變?nèi)f化也是創(chuàng)新和進(jìn)步的重要源泉，它推動(dòng)著人類不斷探索新的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)自我超越。
4、千篇一律與千變?nèi)f化反復(fù)強(qiáng)調(diào)延續(xù)性的原因是：千篇一律與千變?nèi)f化區(qū)別最大的就是連續(xù)性。千篇一律指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。意思是說(shuō)，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥。只要變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。
5、千篇一律與千變?nèi)f化是議論文。《千篇一律與千萬(wàn)化》是我國(guó)著名建筑大師、建筑理論家、建筑史學(xué)家、建筑教育學(xué)家和愛國(guó)人士梁思成先生所寫的一篇科技論文。本文的思想內(nèi)容：本文重點(diǎn)說(shuō)明建筑是時(shí)空藝術(shù)。千篇一律與千變?nèi)f化"；指在時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)中，建筑創(chuàng)作的重復(fù)與變化。