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1、魯迅研究 (既可以是綜合研究,也可以是單篇的作品研究,題目自擬,如《魯迅小說藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性》,《魯迅雜文的藝術(shù)特色》,《阿Q性格分析》等于。
2、建議不要搞那些都寫爛了的,什么余華的《兄弟》呀,魯迅呀,張愛玲啊啥啥啥的??梢詫憣懧愤b啊,什么其他的。
3、誰是英雄現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文如下:《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的英雄形象研究?,敻覃愄亍っ浊袪柕摹讹h》中斯嘉麗·奧哈拉的英雄之旅。大衛(wèi)·福斯特·華萊士的《無人區(qū)》中主角的英雄主義價(jià)值觀。萊昂納德·科恩的《血鉆》中主人公的道德勇氣探析。
4、在中國知網(wǎng)上有很多這樣的論文,比如:以《兄弟》談關(guān)于余華風(fēng)格的轉(zhuǎn)變的問題 余華小說中的倫理問題 從《兄弟》看余華人物形象塑造藝術(shù)的突破 從《兄弟》看余華小說的悲劇性\苦難問題\暴力傾向 你可以去搜一下,作為參考資料。
5、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品論文范文題目:現(xiàn)代派藝術(shù)手法與中國傳統(tǒng)文化的契合——論白先勇短篇小說藝術(shù)關(guān)鍵詞: 白先勇;現(xiàn)代派;畸變;中國傳統(tǒng)文化摘要: 作為當(dāng)代著名作家,白先勇的文學(xué)創(chuàng)作生旅伴隨著譯介西方現(xiàn)代派文學(xué)的活動(dòng)而開啟,他的文學(xué)理念及文學(xué)創(chuàng)作深受現(xiàn)代派影響。
1、我的建議是 以《兄弟》為界限,對(duì)比分析余華在《兄弟》前后的創(chuàng)作風(fēng)格的承襲與超越,可以從主題【苦難問題等】、藝術(shù)風(fēng)格,人物形象塑造、敘事特點(diǎn)【暴力敘事、先鋒精神、現(xiàn)實(shí)性】等方面分析,在最后再探討下《兄弟》的價(jià)值以及由它所引發(fā)的關(guān)于余華所面臨的寫作危機(jī)的思考。
2、論《史記》語言的文學(xué)特色 《水滸傳》女豪杰形象分析 歷史、神話與現(xiàn)實(shí)——《封神演義》研究 《紅樓夢(mèng)》主題的多義性 《孽海花》對(duì)其前譴責(zé)小說的超越 論中國古典詩歌的含蓄美 ??票究普撐?;具體是什么要求;論文什么時(shí)間需要,具體要求都說下;資料有很多,可以發(fā)給你參考下。
3、當(dāng)代文學(xué)系畢業(yè)論文 范文 一:英語世界中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)翻譯研究 【摘要】 當(dāng)前,隨著我國當(dāng)代文學(xué)作品在海外的廣泛傳播,讓我國在國際文壇樹立了良好形象,在增強(qiáng)國家軟實(shí)力方面做出不菲貢獻(xiàn)。通過中國當(dāng)代文學(xué)作品與世界各國對(duì)話、交流,使中國贏得了尊重與地位。
4、高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。高加林正是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。
5、接著,他于1991年轉(zhuǎn)專業(yè)考入華中師范大學(xué)中文系,攻讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士學(xué)位研究生,并于1994年順利畢業(yè)。他的學(xué)術(shù)生涯進(jìn)一步提升,于2003年進(jìn)入武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,專攻比較新聞學(xué),于2007年6月獲得博士學(xué)位,論文題目為《論傳媒發(fā)展的理性——建構(gòu)理性語境中的新聞學(xué)核心理論》。
6、知識(shí)的學(xué)習(xí)之外,探究型的學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,討論則提升了口語表達(dá)能力,若再以作業(yè)形式課后形成論文,亦可鍛煉戲文學(xué)生較為欠缺的論文寫作能力?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程所面臨的另一難題,是大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品與有限的課時(shí)之間的矛盾。由此,授課過程中教師一定要注意“范例”效用。
1、關(guān)于寫魯迅論文的題目列幾個(gè)如下。論魯迅對(duì)傳統(tǒng)文化的激烈態(tài)度——兼論魯迅反孔的文化契機(jī),論魯迅對(duì)章太炎的評(píng)價(jià)——兼論魯迅的人物觀,論魯迅第一人稱的小說。
2、“魯迅從進(jìn)化論進(jìn)到階級(jí)論,從紳士階級(jí)的逆子貳臣進(jìn)到無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾的真正的友人,以至于戰(zhàn)士,他是經(jīng)歷了辛亥革命以前直到現(xiàn)在的四分之一世紀(jì)的戰(zhàn)斗,從痛苦的經(jīng)驗(yàn)和深刻的觀察之中,帶著寶貴的革命傳統(tǒng)到新的陣營里來的。
3、讀書好,多讀書,讀好書——讀《魯迅愛書的故事》有感“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”當(dāng)我還是一個(gè)牙牙學(xué)語的孩童時(shí),媽媽教會(huì)我的第一首詩,就是朱熹這首膾炙人口的《觀書有感》。
Cil在其小說創(chuàng)作中由于中本人對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感主義之大旗(“鶩外歷程和生命體驗(yàn)也使他始終忘懷不“意識(shí)和思考。在魯迅小說中,他一再物形和評(píng)價(jià),命個(gè)體性的認(rèn)識(shí)和強(qiáng)調(diào)。
魯迅以他特有的細(xì)膩的筆觸為許多年后中國的孩子勾勒了一幅幅美輪美奐的童年圖景,卻以自我的孤獨(dú)實(shí)踐、審識(shí)了所謂的原鄉(xiāng)情調(diào),這種懷舊中隱藏的對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考是更為深刻的歷史使命感與生命剖析,這是我很久以后再讀先生作品的體會(huì),繼而顛覆了置于一個(gè)時(shí)期和年齡的思想。