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1、古希臘羅馬燦爛的文明是文藝復(fù)興起源于意大利的文化基礎(chǔ)。意大利保存和吸收了大量的古典文化遺產(chǎn)。
2、這表明了文藝復(fù)興的新文化以古典為師的一面,但它不是單純的古典復(fù)興,而是反封建的新文化的創(chuàng)造,它表現(xiàn)在科學(xué)文藝和藝術(shù)的普遍高漲和創(chuàng)新。14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。16世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)歷史學(xué)家認(rèn)為,它是古代希臘、羅馬文化的復(fù)興,因而得名。
3、大部分觀點(diǎn)認(rèn)為文藝復(fù)興起源于十五世紀(jì)的意大利,然后向整個(gè)歐洲擴(kuò)展。文藝復(fù)興代表了西方和古代(中世紀(jì)以前)的古典文化連接,是對(duì)阿拉伯人的知識(shí)(尤其是數(shù)學(xué)知識(shí))的吸收。文藝復(fù)興使人們開(kāi)始專注于現(xiàn)世生活質(zhì)量(如人文主義)。文藝復(fù)興同時(shí)也是知識(shí)由于印刷和在藝術(shù),詩(shī)歌,建筑等領(lǐng)域新技術(shù)的應(yīng)用而導(dǎo)致的知識(shí)爆炸。
4、文藝復(fù)興的提出,是由當(dāng)時(shí)的意大利人對(duì)“黑暗時(shí)代”的批判和對(duì)羅馬帝國(guó)輝煌的回溯開(kāi)始的。
1、這表明了文藝復(fù)興的新文化以古典為師的一面,但它不是單純的古典復(fù)興,而是反封建的新文化的創(chuàng)造,它表現(xiàn)在科學(xué)文藝和藝術(shù)的普遍高漲和創(chuàng)新。14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。16世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)歷史學(xué)家認(rèn)為,它是古代希臘、羅馬文化的復(fù)興,因而得名。
2、威尼斯畫(huà)派的形成得源于當(dāng)時(shí)先進(jìn)的思想,歸功于幾位偉大的畫(huà)家,他們?cè)谖乃噺?fù)興時(shí)期勇敢的根據(jù)當(dāng)時(shí)的思想,生活色彩各方面創(chuàng)造出自己的一套作畫(huà)方式,為西方的藝術(shù)文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
3、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心是“人文主義”的興起,提出以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。
1、中古時(shí)期的“贊頌人們等于贊頌上帝”觀念,到了文藝復(fù)興 時(shí)代,作家和藝術(shù)家們卻把人(人類)當(dāng)作一個(gè)創(chuàng)造者來(lái)贊頌(這根本不同于中古時(shí)期,人們堅(jiān)信的上帝創(chuàng)造一切的信念)。
2、在此期間的偉大的藝術(shù)家作出了巨大的貢獻(xiàn),極大的推動(dòng)了人類歷史文明的進(jìn)步。 威尼斯畫(huà)派形成的過(guò)程和影響 威尼斯畫(huà)派的形成得源于當(dāng)時(shí)先進(jìn)的思想,歸功于幾位偉大的畫(huà)家,他們?cè)谖乃噺?fù)興時(shí)期勇敢的根據(jù)當(dāng)時(shí)的思想,生活色彩各方面創(chuàng)造出自己的一套作畫(huà)方式,為西方的藝術(shù)文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
3、這場(chǎng)廣泛持久的思想文化運(yùn)動(dòng),在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中,沖破了封建專制和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛,解放了人的思想,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。 (細(xì)化) 達(dá)芬奇 (Leonardo Da Vinci 1452-1519)作為文藝復(fù)興時(shí)期作卓越的代表人物,他的成就和貢獻(xiàn)是多方面的。達(dá)芬奇出生在佛羅倫薩附近的一個(gè)小鎮(zhèn)——芬奇鎮(zhèn)。