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1、法理學(xué)論文題目推薦:以法理學(xué)的視角審視司法公正性 摘要:本文旨在通過法理學(xué)的視角,審視司法公正性,探討其內(nèi)涵、現(xiàn)狀、問題以及改進策略。通過對現(xiàn)有文獻的梳理和實證研究,本文發(fā)現(xiàn)司法公正性的重要性以及存在的問題,并提出改進意見,以期推動司法公正性的建設(shè)。
2、法律是由享有立法權(quán)的立法機關(guān)行使國家立法權(quán),依照法定程序制定、修改并頒布,并由國家強制力保證實施的基本法律和普通法律總稱。法律是法典和律法的統(tǒng)稱,分別規(guī)定公民在社會生活中可進行的事務(wù)和不可進行的事務(wù)。法律首先是指一種行為規(guī)范,所以規(guī)范性就是它的首要特性。
3、程序正義是看得見的正義,也就是說,是可以量化、評估和可控的。而實質(zhì)正義,是沒有一個具體的標準的。實質(zhì)正義是理想狀態(tài),程序正義是實現(xiàn)手段的一種。以“紋身男持刀砍人反被殺”事件為例:紋身男死了,大家關(guān)注的是那位先是被追砍,后又奪刀殺死紋身男的“白衣哥”的命運。
1、論法律和道德的關(guān)系 摘要:法律和道德是支配社會發(fā)展的兩股力量,二者相互區(qū)別又相互聯(lián)系。在我國歷史進程中,法律和道德交相輝映,在經(jīng)濟政治的基礎(chǔ)上左右著歷史的走向。現(xiàn)實中法律和道德的沖突激烈,這促使我們以古看今,從古代法律道德關(guān)系的處理中尋求解決現(xiàn)實問題的途徑。
2、[5] 參見我所寫的:“從命令論到規(guī)則論:哈特與奧斯丁之間的一樁公案”(未刊稿)。[6] 比如行善(agatho-poieutic)、公物管理(demosio-tamieutic)、助長民智(epistemo-threptic)等。參見《道德與立法原理導(dǎo)論》,第327-328頁。
3、尋找一篇論文,關(guān)于法律與道德的。 論文要求:內(nèi)容是關(guān)于與法律與道德的,題目為:法律;道德;法律與道德中任何一個。時間限制:12/25-12/30... 論文要求:內(nèi)容是關(guān)于與法律與道德的,題目為:法律;道德;法律與道德中任何一個。
4、道德與法律相關(guān)的思修論文篇一 《論法律與道德》 摘要:法律和道德的關(guān)系是一個永恒的話題,古今中外的哲人和智者都試圖給出答案。歷史和現(xiàn)實告訴我們:在法律和道德之間是不可能劃上一條涇渭分明的楚漢河界的,它們相輔相成,共同促進,發(fā)揮著不能彼此相互替代的重要作用。
5、道德與法律的關(guān)系論文篇1 淺談道德與法律的關(guān)系 道德與法律有許多相似之處,但畢竟二者屬于不同的社會調(diào)整規(guī)范,有著各自的調(diào)整領(lǐng)域。對它們的調(diào)整范圍界限不清的話,會導(dǎo)致社會評價標準不一,終將造成社會秩序的混亂。
6、法律與道德的關(guān)系 法律是一定社會物質(zhì)生活條件下的統(tǒng)治階級意志的反映,是由國家制定或認可并由國家強制力量保證實施的行為規(guī)范的總和。而道德是調(diào)節(jié)人們之間關(guān)系的善惡價值取向和應(yīng)該不應(yīng)該的行為規(guī)定。因此,這兩者有著明顯的不同點: 第一,形式性與實質(zhì)性。
自考法律畢業(yè)論文的選題方向廣泛,可以從以下幾個方面進行考慮:法學(xué)理論:如法理學(xué)、法哲學(xué)、法律史等方面的研究。這些方向可以探討法律的基本概念、原則、價值等問題。法律制度:包括憲法、行政法、民法、刑法、經(jīng)濟法、環(huán)境法、國際法等不同法律領(lǐng)域的制度研究。
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