初二議論文素材(初二議論文素材摘抄大全)
2024-09-30 13:21:19
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推薦幾個(gè)議論文方面素材?

1、適合高考且不爛大街的議論文素材。 俏俏拔尖,驚艷眾人。 窗外日光彈指過(guò),席間花影坐前移。ー一施耐庵 適用主題:時(shí)間流逝,世事變幻。 示例:太陽(yáng)曬著他花自的頭發(fā),收音機(jī)里正放著評(píng)彈。他突然想起年輕時(shí),夜夜在戲院里捧角的時(shí)光,觥籌交錯(cuò),歡呼雀躍間,他就這么老了。

2、議論文素材摘抄大全 尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說(shuō),曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。

3、夢(mèng)想好比那奔騰的江水;夢(mèng)想又似那一片片艷麗的花瓣;夢(mèng)想是一縷縷溫暖的陽(yáng)光。2 如果你有理想,那就為之不懈的奮斗吧;如果你沒(méi)有理想,那就在現(xiàn)在為自己樹(shù)立一個(gè)可能會(huì)被人嘲弄的理想吧!在磨練自己的意志的同時(shí)將理想實(shí)現(xiàn)。

4、《屈原:理想與堅(jiān)持的悲歌》他,懷抱理想,長(zhǎng)劍在身,卻在世俗的傾軋中遭遇挫折,如屈子般在汨羅江畔留下清高與智慧的痕跡,他的勇氣與政治理想在挫折中消逝,但精神永存于歷史的篇章。

5、高中議論文經(jīng)典論據(jù)素材 中華文化的先驅(qū):孔子 他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門,陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門縫間擠出來(lái),于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道。

6、高中議論文的素材可以從以下幾個(gè)角度和方面來(lái)積累:政治和社會(huì)問(wèn)題:例如國(guó)家政策、社會(huì)道德、環(huán)境保護(hù)、移民問(wèn)題、人權(quán)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等。這些話題可以涉及到許多不同的議題,如公共政策、倫理道德、社會(huì)公正等。科學(xué)技術(shù):例如人工智能、基因編輯、網(wǎng)絡(luò)安全、科學(xué)研究等。

議論文論據(jù)素材:名人事例

1、活著的愛(ài)因斯坦 霍金,被譽(yù)為“活著的愛(ài)因斯坦”,在他風(fēng)華正茂時(shí),卻只能搖動(dòng)三根手指,陪伴他的不動(dòng)身影的只有那智慧的頭腦。與眾不同的是,當(dāng)別人在哀怨鬧市時(shí),他的思想已經(jīng)長(zhǎng)了翅膀,飛到浩瀚的宇宙去尋找獨(dú)特的快樂(lè),摸索打開(kāi)黑洞的鑰匙。

2、終身學(xué)習(xí)議論文名人事例如下:托馬斯·愛(ài)迪生 愛(ài)迪生是著名的發(fā)明家和企業(yè)家,他的一生充滿了創(chuàng)新和成就。然而,他的成功并非來(lái)自于天賦,而是來(lái)自于他的不懈努力和終身學(xué)習(xí)。愛(ài)迪生自幼年時(shí)期就展現(xiàn)出了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,他不斷嘗試各種實(shí)驗(yàn)和發(fā)明,最終成為了一位杰出的發(fā)明家。

3、作文 名人事跡素材篇1 海明威和他的“硬漢形象”美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相,闖蕩過(guò)非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

寫關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文論據(jù)素材

1、傳統(tǒng)文化中的奮斗精神 中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)與天地斗爭(zhēng),不屈不撓地抗?fàn)帯!兑讉鳌房偨Y(jié)為";天行健,君子以自強(qiáng)不息";。這種自強(qiáng)不息的奮斗精神是中華民族發(fā)展的支柱,激勵(lì)著中華兒女在困境中崛起,在逆境中奮進(jìn),永不屈從于外來(lái)的壓迫。這種精神還體現(xiàn)為自立和自尊的人格特征,成為國(guó)家、民族奮爭(zhēng)的精神力量。

2、一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析;沒(méi)有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來(lái),而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。 (一) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+事例+分析 這個(gè)步驟中最重要的是“過(guò)渡”和“分析”。

3、中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀:包含仁、義、禮、智、信等基本價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧共處,倡導(dǎo)道德、倫理、禮儀等傳統(tǒng)道德規(guī)范。 傳統(tǒng)民俗文化的特點(diǎn):反映地域性、族群性、時(shí)代性等特點(diǎn),是當(dāng)?shù)氐貐^(qū)或民族特有的節(jié)日、習(xí)俗、儀式及文化表演,對(duì)于推進(jìn)文化多樣性和促進(jìn)文化交流具有重要作用。

4、作文素材1:四君子的美譽(yù) 梅蘭竹菊被譽(yù)為“四君子”,千百年以來(lái),它們以其清雅淡泊的品質(zhì),深受世人喜愛(ài),成為一種人格品性的文化象征。這不僅是它們自身本性的體現(xiàn),也與歷代文人墨客、隱逸君子的賞識(shí)推崇密不可分。“四君子”題材始終伴隨著中國(guó)花鳥畫的發(fā)展。

議論文作文素材

議論文素材摘抄大全 尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說(shuō),曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。

“大別山師魂”汪金權(quán),汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學(xué),放棄留城工作機(jī)會(huì),主動(dòng)來(lái)到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作,在大山深處播灑希望的種子。22年來(lái),汪金權(quán)扎根山區(qū),堅(jiān)守三尺講臺(tái),傾心教書育人。雖然家境貧寒,他仍然從微薄的工資收入中,拿出10多萬(wàn)元,無(wú)私資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。

不是所有的努力都會(huì)立即看到結(jié)果,但每一份付出都不會(huì)白費(fèi),正如那句“努力會(huì)撒謊,但努力不會(huì)白費(fèi)”。 羽生結(jié)弦,這位國(guó)際冰壇的璀璨明星,無(wú)論國(guó)籍如何,他的卓越技藝都值得我們欣賞,展現(xiàn)的是體育精神超越國(guó)界的真諦。

慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂(lè)的地方(英國(guó))老舍說(shuō)的:失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。我覺(jué)得這句話說(shuō)明慈母對(duì)一個(gè)人是非常重要的,就想根對(duì)花一樣重要。

家人是比夢(mèng)想更重要的事情。——《尋夢(mèng)環(huán)游記》。適用主題:親情、夢(mèng)想與家庭的選擇,理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇等作文立意。示例:我想象過(guò)漂洋過(guò)海的冒險(xiǎn),向往過(guò)孤身一人的江湖,也憧憬過(guò)無(wú)拘無(wú)束的高飛。

關(guān)于積累的議論文論據(jù) 道理論據(jù):積薄而厚,聚少而為多。——《戰(zhàn)國(guó)策》只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就。——黑格爾 美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹 事實(shí)論據(jù):陶罐積累資料。

議論文論據(jù)素材:成功的背后

1、素材一:讀料 玉雕師王先生在石材毛料市場(chǎng)看中了一塊石頭,一塊極普通的玉石。他用300元買了下來(lái),想雕刻個(gè)作品。可他拿回家后端詳了半天也沒(méi)琢磨出要雕刻個(gè)什么,他就把那塊石頭放在了角落里,一放就是5年。5年后,他又把那塊石頭搬了出來(lái),并且很快就雕刻出了一件作品:《祝福》。

2、成功的因素議論作文素材篇1 全球最大的網(wǎng)上書店亞馬遜公司的總裁杰夫-貝索斯小時(shí)候,經(jīng)常在暑假隨祖父母一起開(kāi)車外出旅游。10歲那年,貝索斯又隨祖父母外出旅游。旅游途中,他看到一條反對(duì)吸煙的廣告上說(shuō),吸煙者每吸一口煙,他的壽命便縮短兩分鐘。正好貝索斯的祖母也吸煙,而且有著30年的煙齡。

3、成功者的背后必定經(jīng)歷過(guò)失敗。在經(jīng)歷失敗的同時(shí),他們的眼前擺著兩條路:一條是喪失信心,這必然是一條失敗的路。另一條則是重新爬起來(lái),在前面不遠(yuǎn)處,成功以經(jīng)在向你招手。在這個(gè)世界上,從來(lái)沒(méi)有什么真正的絕境。無(wú)論黑夜多么漫長(zhǎng),朝陽(yáng)總會(huì)再次升起。

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