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1、漢語言文學比較好寫的是文學類,主要有:人物形象分析類 如《魯迅作品中的女性形象分析》,當然這只是舉例子,該選題寫過的人應該已經不少了。
2、漢語言文學專業國家人才培養基地開設課程有:文學概論、寫作、文學作品導讀、現代漢語、古代漢語、邏輯學、語言學概論、現當代文學、古代文學、世界文學與比較文學、美學、中國古典文獻學、中國學術思想通史、西方哲學概論、高等數學、英美文選、科學概論、史學專題、科研論文閱讀與寫作,共19門。 課程的設置基于培養目標。
3、漢語言文學畢業論文范文二:漢語言文學專業人才培養模式探究 前言 漢語言文學專業被譽為文科的萬能專業,畢業生能夠從事與社會人文領域相關的全部工作,但是隨著市場化競爭的日益激烈,漢語言文學專業的就業形勢不容樂觀。
伯樂和千里馬高中議論文篇1 俗話說:“千金易得一士難”。在《燭之武退秦師》一文中,秦晉兩軍要圍攻鄭國,兩國國力雄厚,兵將強銳,且強強聯手,大有一破鄭國之勢。在這千鈞一發之際,賢臣佚之狐規勸鄭王使燭之武到秦國做說客,化解這場危機。
世有伯樂,然后有千里馬。這是韓愈的觀點。世無伯樂,亦無千里馬。這是我的觀點。韓愈的遭遇確實悲哀。空有一腔抱負,卻無施展之地,可謂生不逢時。無論你才高八斗還是滿腹經綸,都只能成為時代的犧牲品。世上缺乏的并不是人才,而是善于發現人才的人。這也許是天下千里馬的悲哀。
當今世界所需要的人才不是單單能“致千里”,而且要善于發現機會,創造機會,韓愈的<;馬說>;云曰:千里馬常有而伯樂不常有。
“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”原本我還喜歡這句話,喜歡這句話隨心所欲、放蕩自由的方式,可是,在讀過韓愈之后,他那種泰然處之、盡力有為卻印在我心中。現在的社會,越來越多的虛假和奉承,人們每天都活在一個不真實的世界中。
1、韓愈主要作品簡介:(1)《春雪》新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。譯文:新年已經來到了,但是還看不到芬芳的鮮花,二月初時才驚喜地發現有小草冒出了新芽。白雪似乎也嫌春色來得太晚了,所以故意化作花兒在庭院樹間穿飛。
2、《早春呈水部張十八員外(其一)》唐代:韓愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。譯文:京城大道上空絲雨紛紛,它像酥油般細密而滋潤,遠望草色依稀連成一片,近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節,遠勝過綠柳滿城的春末。
3、韓愈最著名的十首詩: 《春雪》冬暖未全消,雪意正寂寥。簾外輕飄絮,枝頭嫩生條。庭前春意鬧,池畔水紋搖。遙知林外色,更見鳥聲嬌。解釋:此詩描述了春天的雪景,雖然冬日的溫暖還未完全消退,但春天的氣息已在悄然萌發。詩中描繪了雪花輕盈飄落,枝頭新芽初生的景象,展現了春天的生機與活力。
分論點一:勤出成果。舉馬克思、司馬遷、歌德、上海一女青年為例。分論點二:勤出智慧。舉古希臘演說家和朱熹講的故事為例。總結全文,重申論點。例文:俗話說:“一勤天下無難事。”唐代文學家韓愈說:“業精于勤。”學業的精深造詣來源于勤。
說勤 議論文:文學家說,勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明;而政治家說勤奮是實現理想的基石。 眾所周知,學習要靠勤奮刻苦。那初三的我們該偏向于勤奮還是刻苦呢?華羅庚先生說:科學的靈感,絕對不是坐等可以等來的。
勤就是要不斷地學習知識、理解知識、掌握知識。 一個人若想擁有聰明才智,便需要不斷地學習、積累。華羅庚有句名言:“天才在于積累,聰明出于勤奮。”這是有道理的。就像古代大學者凌曙,小時候他家里窮,無錢上學。后來,他勤儉節約,省下了一筆錢買了很多書回來學習,終于成為一個大學者。
第一個分論點:勤是人生不竭的動力。①引用名言、俗語,作為道理論據,說明“勤”的重要性。②舉古今中外的事例作為事實論據,說明“勤”的必要性。③運用正反對比論證的方法,證明“勤”對于一個人獲得成功所起的作用。第二個分論點:勤,是變幻想為現實的基本功。
說勤議論文1 勤奮是獲得成功的寶典;勤奮是走向未來的基石;勤奮是中華兒女的美德;勤奮是中華燦爛文明的傳承。有了勤奮輔助,才能早日獲得成功,走向未來。 作為一個文明古國,中國在勤奮這方面有非常精辟的事例。
將中心論點勤(天道酬勤)分解成幾個分論點,分論點之間的關系是由淺入深、由簡單到復雜,或者是由此及彼、由近及遠、由易到難、由特殊到一般(或由一般到特殊)。層間可用諸如“不僅……而且,況且”等關聯詞語過渡同時又以此反映層次間遞進的關系。
1、古之學者必有師出處:《師說》。《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理,諷刺恥于相師的世態,教育了青年,起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比,反復論證,論述了從師表學習的必要性和原則。
2、關于師說的議論文如下:《師說》是唐代文人韓愈的一篇著名文章,通過闡述老師的地位、作用和意義,強調了尊師重教的重要性。在人類文明的發展中,教師的角色始終不可忽視。他們不僅是知識的傳承者,還是道德的引路人,更是心靈的啟蒙者。韓愈的《師說》正是對這一角色的深刻反思和系統闡述。
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