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1、關(guān)于道德的議論文素材1:鄭州城管“耳光門”11月9日,在九朝古都鄭州發(fā)生了一件令人震驚的事情:76歲滿頭白發(fā)的張全會夫婦,為給癱瘓在床已經(jīng)兩年的兒子掙一點藥費,趕著毛驢整整走了8個小時,來到鄭州賣紅薯。但是一個從執(zhí)法車上下來的男子,不問青紅皂白,直接就摔爛張會全的紅薯。
2、立意過程B:材料中的現(xiàn)象反映現(xiàn)實人們道德的滑落,人心的冷漠,分析造成這種現(xiàn)象的原因,比如利益追逐、土地爭奪、宗教沖突等等,探討怎樣改變這種局面。
3、只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德,稱私德;涉及社會公共部分的道德,稱為社會公德。 道德和文化有密切關(guān)系,有些時代又打上意識形態(tài)的烙印。人類的道德有共通性。不過,不同的時代,不同的社會,往往有一些不同的道德觀念;不同的文化中,所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異。
4、自律 [名人名言〕乳名是父母給的,壞名是自己造成的。(格言)若把金錢當(dāng)作崇拜物,它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)寧可做窮人.不可做壞人。 (諺語)如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。 (法?狄德羅)為享有自由,必須限制自由。
名人名言類:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩。人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。但丁。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備。土扶可城墻,積德為厚地。李白。行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光。
道德是一種內(nèi)在的道德標(biāo)準(zhǔn),它不僅是個人的行為準(zhǔn)則,也是社會的基本規(guī)范。道德行為是一種自覺的、自愿的行為,它是人類自我約束的結(jié)果。
徐虎,上海灘上最受歡迎的老百姓,十幾年如一日上門排憂解難,把樂于助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅,表現(xiàn)得淋漓盡致……難怪康德老人曾說:";在這個世界上,惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。
關(guān)于道德的高三作文素材 篇1 大雨,嘩嘩地從天上往下倒。所所有人都急匆匆的往家趕。我沒帶傘,所以把書包頂在頭上向家沖去。忽然,我停了下來。一個老人拿著跟棍子在地上左點右點,全身上下已經(jīng)濕透了,但他卻在如此大的雨中不緊不慢地走著,好像并沒感覺到雨拍打在他的身上。
關(guān)于道德的議論文素材1:鄭州城管“耳光門”11月9日,在九朝古都鄭州發(fā)生了一件令人震驚的事情:76歲滿頭白發(fā)的張全會夫婦,為給癱瘓在床已經(jīng)兩年的兒子掙一點藥費,趕著毛驢整整走了8個小時,來到鄭州賣紅薯。但是一個從執(zhí)法車上下來的男子,不問青紅皂白,直接就摔爛張會全的紅薯。
言語類 (一)名人名言 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩 人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備 土扶可城墻,積德為厚地。
關(guān)于道德的議論文素材1:鄭州城管“耳光門”11月9日,在九朝古都鄭州發(fā)生了一件令人震驚的事情:76歲滿頭白發(fā)的張全會夫婦,為給癱瘓在床已經(jīng)兩年的兒子掙一點藥費,趕著毛驢整整走了8個小時,來到鄭州賣紅薯。但是一個從執(zhí)法車上下來的男子,不問青紅皂白,直接就摔爛張會全的紅薯。
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 ——高爾基 2人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 ——列夫托爾斯泰 (二)妙語集錦 2嚴(yán)格意義上說,社會的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)摹?,社會的公平是最大的“?yīng)當(dāng)”。
名人名言類:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩。人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。但丁。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備。土扶可城墻,積德為厚地。李白。行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光。
●教育必須立足于道德和智慧,道德是為了支撐美德,智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。 ——尚福爾 ●對你們的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金錢,才能使人幸福,這是我的經(jīng)驗之談。 ——貝多芬 ●教育的最終目的為明辨善惡及真?zhèn)?,并使人傾向于善與真,排斥惡與偽。
一個有道德的人應(yīng)該具備什么品質(zhì)?首先,他應(yīng)該有良好的道德觀念,尊重他人的權(quán)利,遵守社會規(guī)范;其次,他應(yīng)該具備高尚的思想品質(zhì),包括誠實、正直、勇敢、謙虛、善良、慷慨等等。 道德教育是一種重要的教育形式,它不僅可以幫助人們樹立正確的道德觀念,還可以培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
道德與利益作文素材 1:商鞅被任命為秦孝功的大臣,想成為一個新的法律。秦小紅又擔(dān)心又猶豫。商鞅終于說服秦小紅進(jìn)行改革,并頒布了新的法令。在三陽城南立了一座城門,取而代之的是張氏城門。在招募的人中,那些能把木頭搬到北門的人得到了10金。人們對這種做法感到驚訝,不敢動木頭。
素材一:商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷 人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業(yè),終日飽食暖衣,不所用心,何自別于禽獸?!K 轍 在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂。