舞龍舞獅論文題目（舞龍舞獅作文題目）
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關于傳統文化元宵節的論文
元宵節又稱為“上元節”，是中國的傳統節日，她的由來有許多美麗的傳說。
傳統文化在我腦海中似乎已轉化為一系列的飲食文化符號，為我品嘗中華“小吃”設定了時間表。我津津有味地咀嚼著傳統文化的精髓，無論何時，我都能感受到它的存在。正月十五元宵節，我知道是吃湯圓的時候了。“湯圓呢？這天可是元宵節啊！”餐桌上的面包讓我既驚訝又困惑。
元宵節，一個充滿著團圓氣氛的傳統節日，今年的元宵節特別不同，因為這是我第一次親手制作湯圓。看著桌子上那一堆白如雪、滑似綢的面粉，我仿佛看到了即將開始的奇妙旅程。首先，奶奶開始揉面，她嫻熟地加水，揉搓，面團由最初的細滑逐漸變得柔軟，不一會兒，一個均勻的面團就在奶奶手中誕生了。
三年級作文傳統文化元宵節【一】一年一度的元宵節到了，它是中國漢族傳統節日之一，在每年正月十五夜晚。正月十五稱上元，也叫元宵，故稱元宵節。它是春節的重要組成部分，過完了元宵節也就代表過完了年。元宵節這一天要吃年糕，包餃子、煮湯圓、猜燈謎、擊太平鼓。
古時“元宵”價格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。簾前花架無路行，不得金錢不得回。” 正月十五吃元宵，元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。
傳統節日的由來1000字的議論文怎么寫
1、倒貼福字是春節期間的一種傳統習俗。人們將“福”字倒過來貼，以表示“幸福已倒”、“福氣已到”。這個習俗源于一個傳說，明太祖朱元璋用“福”字作為暗號準備殺人，而馬皇后為了消除這場災難，命令全城百姓在門上貼上“福”字。其中一戶人家不識字，將“福”字貼倒了。
2、貴和尚美作為中國文化的基本精神之一在傳統節日中常有流露，傳統節日是人們期盼和諧思想的具體體現。如：通過團拜、探親等儀式活動密切了與周圍人的關系；通過節日化裝的巡游、節日鑼鼓的敲打、節日競賽的開展，釋放內心的情感、期望，加強村落社區成員之間的情感依賴和精神交流，從而使這里的人際關系更加和諧，社會秩序更加安定。
3、自然取向：春節、元宵節、清明節等節日隨著自然變化而設立，體現了中華民族對自然規律的尊重和認識。 文化表達：節日中的祭祀、聚會和飲食等習俗，既具有娛樂休閑的成分，也蘊含著深刻的人文精神。
4、端午節的由來與紀念 端午節，作為中華傳統文化中的一顆璀璨明珠，其歷史淵源流長，蘊含著深厚的文化內涵。據傳，端午節起源于古代對詩人屈原的紀念。屈原，一位偉大的愛國詩人，因憂國憂民而投江自盡，后人為了紀念他，便在這一天包粽子、賽龍舟，以此表達對屈原的敬仰與懷念。
5、重陽節——實現美好愿望的節日。人們追求和表達的是完美、完善，登高敬老，所以又叫敬老節。表明敬老是我們中華民族的優良傳統美德，體現在我們節慶活動當中達千百年而綿綿不絕。
6、中國的傳統節日眾多，春節、元宵節、端午節、中秋節等，無一不承載著深厚的文化底蘊。春節，農歷正月初一，家家戶戶張燈結彩，貼春聯、掛福字，到處洋溢著喜慶的氛圍。孩子們穿新衣，歡聲笑語中互相祝福，大人們則忙著準備年夜飯，期盼新的一年帶來好運。
過年習俗的小論文500字左右
1、看著春節聯歡晚會的精彩節目，圍著熱氣騰騰的火鍋，聽著窗外陣陣的爆竹聲，一家人享受著天倫之樂。這時候，小孩子最開心的是長輩會發壓歲錢。據說，在魏晉時期就有這個做法。壓歲錢也叫“押歲錢”、“壓祟錢”因為歲與祟是諧音，壓歲錢可以壓住邪祟，使小孩們平平安安過年。
2、人們開始利用假期與家人共同外出旅游，這不僅體現了尊老愛幼的傳統美德，也促進了家庭成員間的交流與溝通。社會的不斷進步和觀念的更新，使得傳統習俗也隨之變遷，這是社會發展的自然歷程。春節習俗的歷史演變，不僅僅是文化的傳承，更是中華民族五千年歷史的見證。
3、正月初一，人們會穿上新衣服，拜訪親朋好友，互相祝福。這一天，孩子們會得到壓歲錢，這是長輩對晚輩的祝福和關愛。北方春節期間的民俗活動還包括舞獅、舞龍、踩高蹺等。這些活動吸引了大量的觀眾，為節日增添了喜慶的氣氛。
關于大學民俗文化論文范文3000字
1、我國由多個民族組成，傳統的民俗文化豐富多彩，但是在現階段外來文化的影響下，傳統民俗文化的發展受到了很大的影響，傳統文化生存空間在不斷的被壓縮當中，如何保證民俗文化的生存和發展，成為了當代社會關注的焦點。本文對民俗文化的當代價值進行了分析和探討。
2、民俗文化是歷史的記憶，積淀著人類的生存智慧，代表著一個民族的信念，是一個民族的生活準則。本文將探討民俗文化的當代價值。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的、反復演示的、不斷實行的，所以具有增強民族的認同，強化民族精神，塑造民族品格的功能。
3、“飄色“又名”抬閣“，是集 歷史 故事 、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區民間 春節 社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"；抬閣"；被譽為"；華夏一奇"；，被外國人認為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。
舞龍運動作者簡介
雷軍蓉，這位來自湖南吉首的女性，1970年出生于一個充滿傳統文化氛圍的地方。她1989年考入了湖南師范大學體育系，那里的教育為她打下了堅實的基礎。畢業后，她選擇留校，投身于民族傳統體育的教學與訓練工作中，專注于培養新一代舞龍舞獅的佼佼者。
舞龍的儀式起源于祭祀，巫師和術士模仿龍的姿態，通過舞動來祈求風調雨順。這種儀式逐漸演變為娛樂助慶的形式。據《東京夢華錄》記載，早在宋代，舞龍燈的風俗就已經盛行。在中國，龍被視為四靈之首，象征著祥瑞與力量。龍圖騰強大的氏族由西方遷徙至東方，最終融入華夏文明。
由東京夢華錄紀宋時之宵百戲的起戲：〖又于左右門上，各以草把轉成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走〗，便可知舞龍燈（舞火龍）之風俗，已于中古時代已盛行了。