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1、[8]《情感的寄托》 《中國油畫》2003年第1期 《晚禱》表現了一對農民夫婦在暮色中諦聽遠處教堂鐘聲時正在祈禱的情景。米勒本人曾強調,此畫的意境主要是表現鐘聲。因為他畫《晚禱》時,曾回想到童年時代在田間勞動時,每當晚鐘響起,祖母總要一家人停止工作,為可憐的死者祈禱。
2、米勒以其樸素、親切的藝術風格,深受法國農民喜愛,他的代表作如《播種者》、《牧羊少女》和《晚鐘》等,都在法國繪畫史上留下了深刻的印記。《晚禱》作為他風格的杰出體現,不僅是對農民日常生活的如實描繪,也是對艱苦勞動的贊美,向我們展示了勞動人民生活的艱辛與美好。
3、晚禱的拼音是“wǎndǎo”,注音是“ㄨㄢˇㄉㄠˇ”,其結構為“晚”字在左,“禱”字在右。晚禱的含義在網絡上也有一些相關的解釋和例子,如著名油畫《晚禱》、梁宗岱的詩歌《晚禱》等。關于晚禱的成語有“桑榆晚景”、“晚節不終”、“相逢恨晚”等。
4、關于晚禱的成語恨相知晚桑榆晚景寒花晚節晚節不終早韭晚菘相逢恨晚大器晚成黃花晚節馨香禱祝關于晚禱的詞語晚節不終馨香禱祝起早睡晚桑榆晚景相逢恨晚晚食當肉大器晚成恨相知晚宮車晚出寒花晚節關于晚禱的造句你還沒有把晚禱的供筐準備好么?以下錄音包括拉丁文彌撒及晚禱對經。
5、推薦欣賞米勒的油畫《播種》、《晚禱》。 仿寫: ①自身拾穗; ②觀察他人在勞動時的動作情態的作文。(自選一題) 《拾穗》四年級語文教案2 教學目標: 學習本課生字新詞,規范書寫生字,理解詞義。 通過重點理解三位婦女撿拾麥穗時的動作、神態的詞句,體會農民勞動的辛苦,增強對勞動人民的理解和同情。
1、這種評論,使人感到,好像以往�;至少是近一二十年 的藝術都在";天國";游歷,沒有反映現實,為了抬高《父親》,貶低以往的藝術�;甚至在";十年動亂";中也有一些好作品 ,是很不妥當的;現實主義是我國文學藝術的主流,它的勝利不應以《父親》為分界線,難道以往的現實主義藝術都失敗了�;這是無視歷史事實的。
2、父親的形象咄咄逼人,發人深省。這同作者曾經與畫中所表現的中國普通農民們生活了許多年,對他們有深刻的了解、認識和深厚的感情有著密不可分的的關聯(作者曾經下放在四川的大巴山,在那里生活了十年)。
3、羅中立的《父親》并不是他自己的父親,而是指當時文革時期的農民形象,開始畫的名字是“粒粒皆辛苦”,后改成《我的父親》(又名《父親》)。
4、題為父親的油畫很多啊!最有名的是羅中立的油畫《父親》。短評1:20世紀80年代初,羅中立以一幅《父親》震驚中國畫壇,該作品以紀念碑式的宏偉構圖,飽含深情地刻畫出中國農民的典型形象,深深地打動了無數中國人的心。
1、一般寫論文不能這么復雜,你如果寫馬蒂斯的一些內容,基本上可以寫一本書了 ,建議寫與你創作有關的,不就是5千字左右,好寫的我的建議是寫你與創作有關的,否則題目太廣,太空馬蒂斯亨利-馬蒂斯(Henri Matisse)于1869年12月31日生于法國南部勒-卡多小鎮。
2、)寫比較性的論文:①同一題材的不同作品之間的比較(例如米開朗基羅的大衛與多納泰羅的大衛的異同);②一個藝術家不同時期作品之間的比較(畢加索的玫瑰時期與藍色時期的差異);③同一風格同一主義內的作品或藝術家之間比較(梵高與高更的沖突)。
1、這簡直是印象繪畫的語言化,詩中畫了。在這兩幅《魯昂大教堂》的畫面上,可以領略不同的色彩感覺。從中可以看到莫奈對光和色彩的探索匠心,在光照下教堂的輪廓被沖淡了,顯得很微弱,隨著光的變化引起色彩的改變,教堂形態也發生了變化。
2、這表象與未知的現實密切相關。當一個人停留在和諧的表面時,就不可能離現實很遠,至少不可能離我們能夠認識到的現實很遠。我只是觀察到了世界所展示出來的一切,并用畫筆記錄下來。
3、《翁費勒的塞納河口》此畫是1865年的官方沙龍上展出,并受到了熱烈的歡迎,當評論家評論此畫時說:“用調子所組成的和諧色彩……頗能吸引觀眾們的大膽感覺”。這表現出官方對人們很喜歡這幅畫是完全可以理解的。油畫表現了豐富的中間調子和那種暗淡、沉著的色階。
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