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日本作家芥川龍之介曾說過這樣一段話:“為使人生幸福,必須熱愛日常瑣事。云的光彩,竹的搖曳,雀群的鳴聲,行人的臉孔——需從所有日常瑣事中體味無上的甘露。問題是,為使人生幸福,熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦……為了微妙地享受,我們又必須微妙地受苦。
審題感悟:這則材料作文,不是寓意型的,也不是哲理型的,實(shí)際上引導(dǎo)學(xué)生循著作者的感悟結(jié)合自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)談一點(diǎn)類似的體會.立意可以不定于一尊。
生命如同一幅畫,可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈,但不能缺少美的意境。3生活是根,在地底下;生活是水,在湖中;生活是山,在堅(jiān)強(qiáng)中;生活是花,在綻開的剎那中。3我不一定在快樂地活著,但我一定是在追逐生活中的快樂。
地球孕育了生命,生命對于每個人來說都是寶貴、惟公平的。正因?yàn)樯绱藢氋F,所以我們更應(yīng)該去關(guān)愛它。 ——《關(guān)愛生命》題記 當(dāng)理想的七彩翅膀拍擊著現(xiàn)實(shí)的空氣時,我進(jìn)入了一個微妙的、朦朧的、多雨的季節(jié)。游過少年時代的夢境,我佇立雨中,17歲的日子有風(fēng)也有雨,有快樂也有煩惱。
只有放下你的痛苦,你才能收獲快樂與幸福;只有放下自私,你才能收獲他人的尊重與幫助;只有放下你的執(zhí)著,你才能收獲豁達(dá)與淡然。 學(xué)會放下吧,人生的包袱太重,只有放下你才能收獲更多。 放下是一種智慧,放下你的高傲你將收獲他人的敬重。 放下是一種大度,放下你的尊嚴(yán)你將收獲他人的愛戴。
1、本文通過分析日本文學(xué)作品中的女性形象,探討文化視野下女性地位的變化。在“明治維新”之后,隨著男女平等思想的深入,女性形象在文學(xué)作品中得以直觀展現(xiàn)。本文選取了樋口一葉和芥川龍之介的作品,深入探討了女性形象的多樣性。
2、同時,作品融合了日本傳統(tǒng)的古典文化與佛教的幽玄理念,追求空靈含蓄的藝術(shù)境界,反映了淡淡的哀愁與人生苦短的哲學(xué)思考。《伊豆的舞女》還借鑒了西方現(xiàn)代主義文化的暗示、象征等手法。川端康成在創(chuàng)作中注重感性認(rèn)知,以表達(dá)主觀感受為主,通過客觀對應(yīng)物的描繪來暗示、象征主人公的情感。
3、日本女性の社會地位について——『伊豆の踴り子』より(淺析日本女性的社會地位——以《伊豆舞女》為例)日語論文,如果你想要簡單而且好寫的就是文學(xué)作品。從時代背景、作者經(jīng)歷入手,分析作者在何種情況下基于何種動機(jī)或感觸要寫這部作品。
4、日本文化畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇1 淺談日本語言文化 【摘要】語言是文化的載體,日本語言文化淵源深厚,本文主要介紹了日本語言文化中的禁忌和委婉表達(dá),通過對這兩種形式的簡要闡述,來強(qiáng)調(diào)人們在跨文化交際中,理解和領(lǐng)悟日本語言文化,掌握日本民族習(xí)俗。
5、翻譯如下:日本の妖怪文化が日本文化の重要な一部 では奇怪な妖怪が頻繁に出てくる、日本 のアニメや文學(xué)作品の中に入っている。
高中生堅(jiān)持議論文800字篇一 魚的夢想是游遍大江南北,暢游水流之間;飛鳥的理想?yún)s是每天有食物,不讓自己餓肚子。魚笑飛鳥太過幼稚,飛鳥卻不在乎地?fù)]揮翅膀:“我們的理想不同,你有你的雄心壯志,我也有我自己的想法,每個人的理想都不相同,只要看我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)。
篇1:高中關(guān)于堅(jiān)持的議論文700字 在成功面前,你會感到驕傲;在成功面前,你會感到自豪。但在成功背后,他需要一種毅力,是堅(jiān)持。 成功需要堅(jiān)持,需要持之以恒。 記得那是一次運(yùn)動會,班內(nèi)同學(xué)都在刻苦練習(xí),生怕自己給班內(nèi)抹黑,我也不例外。
成功需要堅(jiān)持議論文(1)每個人都渴望成功,夢想著找到通往成功大門的鑰匙。然而,成功的道路并非一蹴而就。爸爸的話總能激勵我: ";堅(jiān)持就是勝利";。做任何事,無論結(jié)果如何,重要的是努力過、堅(jiān)持過。
高中有關(guān)堅(jiān)持不懈的議論文篇一 一個人要獲得成功,就必須付出比別人多的代價,就必須堅(jiān)持不懈! 題記 俗語有云,‘行百里者半九十’。日本作家芥川龍之介說:九十九步是一半,一步是一半。
文化隨筆集《燕園螢雪》,中國文聯(lián)出版社,2007年10月論文:(1)「日本を想像する方法――芥川龍之介<;南京の基督>;論」(日文)于2007年9月在寧波大學(xué)召開的第二次國際芥川龍之介學(xué)術(shù)會議上宣讀。
郭勇,1967年出生于重慶市萬州,于北京大學(xué)完成學(xué)業(yè),獲得文學(xué)博士學(xué)位。目前,他任職于寧波大學(xué)外語學(xué)院日語系,擔(dān)任教授一職。他的研究重點(diǎn)在于日本文學(xué)、中日文學(xué)與文化關(guān)系等領(lǐng)域。
在他的學(xué)術(shù)生涯中,郭勇教授已在多個知名學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了多篇論文,其中包括《外國文學(xué)研究》、《寧夏社會科學(xué)》和《湖北大學(xué)學(xué)報》等,這些成果都反映了他扎實(shí)的理論功底和獨(dú)立的研究能力。
郭勇的研究領(lǐng)域主要集中在日本文學(xué)和中日比較文學(xué)上,他的學(xué)術(shù)成果豐碩。截至目前,他在國內(nèi)外重要專業(yè)期刊《外國文學(xué)評論》、《外國文學(xué)研究》、《國外文學(xué)》和《日語學(xué)習(xí)與研究》上發(fā)表了超過30篇學(xué)術(shù)論文。這些研究成果不僅反映了他對日本文學(xué)的深入理解,也展示了他在中國日語和日本文學(xué)研究領(lǐng)域的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
1、談?wù)剤?jiān)持的議論文篇1:成功源于堅(jiān)持不懈 成功的意義不在于你取得多大的成就,也不在于你有多么的偉大。因?yàn)椋晒倳c努力過的人握手,只要享受了努力的過程,我們就不是失敗者。 有一首耳熟能詳?shù)呐_灣名歌——《蝸牛與黃鸝鳥》正是圍繞著一種堅(jiān)持不懈的精神而創(chuàng)作的。
2、以堅(jiān)持為話題的議論文(1)追逐夢想,堅(jiān)持是生命的色彩。陽光、天空、生命,因?yàn)閳?jiān)持,綻放出獨(dú)特的光輝。翻開歷史的篇章,一位愁容滿面的詩人向我們走來。他的淺吟低唱,讓我們感受到堅(jiān)持的沉重與力量。李煜,面對江山的離散,他感慨于未能堅(jiān)持防守,鑄就了歷史的嘆息。
3、關(guān)于堅(jiān)持的議論文800字1 古往今來有許許多多關(guān)于堅(jiān)持的 故事 。因?yàn)閳?jiān)持,讓許許多多的人成就了理想。這正驗(yàn)證了“堅(jiān)持就是勝利”的道理。因?yàn)閳?jiān)持,我們的汗水沒有白流;因?yàn)閳?jiān)持,我們一次比一次做得更好;因?yàn)閳?jiān)持,我們遇到困難不再放棄;因?yàn)閳?jiān)持,我們從失敗走向成功! 在古代,堅(jiān)持的故事很多。
4、關(guān)于堅(jiān)持議論文(1)古今中外,堅(jiān)持的故事不勝枚舉。堅(jiān)持是成功的鑰匙,是克服困難的動力。因?yàn)樗顾疀]有白流;因?yàn)樗覀円淮伪纫淮胃茫灰驗(yàn)樗覀儾辉佥p言放棄;因?yàn)樗覀儚氖∽呦虺晒Α墓胖两瘢瑘?jiān)持的故事數(shù)不勝數(shù)。王羲之,東晉時期的大書法家,從小就熱愛書法。
1、張蕾在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了顯著的成績。她的研究論文《試論明刻本增補(bǔ)〈玉臺新詠〉的價值》在河北省第十屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果評選中榮獲三等獎,展現(xiàn)了她在古代文獻(xiàn)研究的深入理解和獨(dú)到見解。
2、《從擬玉臺體詩看玉臺體》,《河北師范大學(xué)學(xué)報》2005年1期。《〈玉臺新詠〉研究述要》,《河北師范大學(xué)學(xué)報》2004年2期。
3、張蕾的研究成果豐碩,她的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在專著與論文兩個方面。2004年,她出版了專著《證券投資基金法律制度》,對基金行業(yè)的法律制度進(jìn)行了深入探討。同年,她又參與了北京工業(yè)大學(xué)出版社的教材編寫,擔(dān)任了《科技法教程》的主編,為科技法律教育做出了貢獻(xiàn)。