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馬克思與燕妮是“門不當(dāng)戶不對(duì)”的戀人,妻子燕妮是貴族、是美貌的舞會(huì)女王。“有頭腦才是一種特殊的性感”,燕妮正是被馬克思的才華所吸引,才有勇氣跨越了貴族和平民不能結(jié)合的社會(huì)鴻溝,還跨越了姐弟戀的鴻溝,并在未來和馬克思組合的家庭中經(jīng)歷了斗爭(zhēng)、貧困、病痛和死亡,但從未絕望,從未失去笑聲。
用一句話概括你心目中的馬克思如下:馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮 斗的一生。馬克思的一生,是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
馬克思(1818—1883),馬克思主義的創(chuàng)始人,世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖。馬克思生于普魯士萊茵省特里爾城的一個(gè)猶太家庭。1835年秋,在中學(xué)畢業(yè)試卷上,他說明了立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)的偉大抱負(fù)。同一年,進(jìn)入波恩大學(xué)。后轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)。
1、在撰寫論文時(shí),主要的理論依據(jù)是指研究的理論基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或研究方法等。要回答這個(gè)問題,需要根據(jù)研究的具體領(lǐng)域和課題,選取適合的理論依據(jù),并在論文中進(jìn)行合理地闡述和運(yùn)用。
2、寫作論文時(shí),立論的主要依據(jù)是以下幾個(gè)方面:現(xiàn)實(shí)背景和問題分析 立論的基礎(chǔ)是對(duì)現(xiàn)實(shí)背景的深入了解和所研究問題的精準(zhǔn)定位。論文的選題往往源于社會(huì)實(shí)踐中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)或空白點(diǎn)問題。通過對(duì)這些問題的深入研究和分析,找到問題的癥結(jié)所在,從而確立論文的論點(diǎn)。
3、論文理論依據(jù)怎么寫如下:論文立題理由又稱為論文引言,是要進(jìn)行這項(xiàng)研究的理由,選擇這項(xiàng)研究的理論或?qū)嵺`依據(jù),這項(xiàng)研究的創(chuàng)新點(diǎn),這項(xiàng)研究的理論與(或)實(shí)踐意義。首先要適當(dāng)介紹歷史背景和理論根據(jù),前人或他人對(duì)本題的研究進(jìn)展和取得的成果及在學(xué)術(shù)上是否存在不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
4、理想篇 道理論據(jù):志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮 一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福。—徐特立 一個(gè)沒有理想,生活就會(huì)沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義。
關(guān)于夢(mèng)想的論據(jù) 【相關(guān)論據(jù)】燕雀安知鴻鵠之志:陳涉年輕的時(shí)候,曾經(jīng)給別人做雇工。一次,他停止了耕作,走到田埂上悵惘很久,說道:“如果我們中間將來誰(shuí)富貴了,可不要忘了別人。
夢(mèng)想永遠(yuǎn)建立在執(zhí)著、汗水、努力與淚水之上,遙望過去、偉大的居里夫人造福于人類,艱苦、辛酸地奮斗了一生,終于提煉出了純凈的鐳。她的生命雖然因?yàn)殚L(zhǎng)期接受放射性物質(zhì)的刺激而消逝了,可她追逐夢(mèng)想腳步卻永遠(yuǎn)不會(huì)停下來。她用她的夢(mèng)想,書寫下了生命的永恒。
關(guān)于夢(mèng)想而奮斗的論據(jù) 【相關(guān)論據(jù)】燕雀安知鴻鵠之志:陳涉年輕的時(shí)候,曾經(jīng)給別人做雇工。一次,他停止了耕作,走到田埂上悵惘很久,說道:“如果我們中間將來誰(shuí)富貴了,可不要忘了別人。
夢(mèng)想如一座燈塔,它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標(biāo)。事實(shí)論據(jù) 藏之名山,傳之后人 年輕時(shí)的司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年,發(fā)生了李陵案。
夢(mèng)想不是空想,不是海市蜃樓,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程是一個(gè)艱苦卓絕的奮斗過程。 有關(guān)夢(mèng)想的名言: 只要一個(gè)人還有夢(mèng),他就沒有老;直到后悔取代了夢(mèng)想,一個(gè)人才算老。[美]巴里摩爾 我不緬懷過去的歷史,而致力于未來的夢(mèng)想。[美]杰弗遜 人類因夢(mèng)想而永生;失去夢(mèng)想,生與死無(wú)異。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立致力于祖國(guó)繁榮、人民福祉和社會(huì)進(jìn)步的理想信仰,并付諸實(shí)踐。 他們應(yīng)把握時(shí)代脈搏,勇于創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)準(zhǔn)備迎接困難和挑戰(zhàn)。 在當(dāng)代大學(xué)生眼中,人生觀和價(jià)值觀可能顯得抽象且與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),然而,確立正確的人生價(jià)值觀對(duì)于他們的職業(yè)選擇和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)至關(guān)重要。
新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立理想信念如下:堅(jiān)定馬克思主義理想信念。堅(jiān)定社會(huì)主義共同理想。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
社會(huì)責(zé)任感:當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自己肩負(fù)著為社會(huì)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任,積極投身于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心社會(huì)問題,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。 創(chuàng)新精神:大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和思維模式,不斷探索新領(lǐng)域,為社會(huì)的創(chuàng)新和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民的、服務(wù)社會(huì)的理想信念。用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。抓住機(jī)遇,把握命運(yùn),與時(shí)俱進(jìn)。準(zhǔn)備好吃苦耐勞的精神。
那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒的前一句:如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)。
卡爾·馬克思《青年選擇職業(yè)的考慮》。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。