本土民俗文化的研究論文（民俗文化研究摘要）
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課題關(guān)于廣西民俗的論文主要研究廣西各方面的民俗
(一)民俗文化村、園。 目前，廣西建有許多 的民俗文化村(風(fēng)情園)，這是廣西最主要的民 俗文化旅游產(chǎn)品。 20世紀九十年代以來，廣西 各地先后建成了融水貝江苗寨、賀州瑤族風(fēng)情 園、龍脊壯寨、三江侗寨、金秀瑤寨，還有正在 凌云縣興建的凌云土司民俗文化村等旅游項 目，使廣西的民俗文化旅游更加豐富，更具吸 引力。
(一)民俗文化村、園的建設(shè)。廣西建立了許多展示各民族風(fēng)情的民俗文化村和風(fēng)情園，如融水貝江苗寨、賀州瑤族風(fēng)情園等，這些成為廣西主要的民俗文化旅游產(chǎn)品。(二)民俗博物館的設(shè)立。民俗博物館如廣西民族文物苑，展示了廣西民族建筑和民俗實物，豐富了游客的文化體驗。(三)民俗旅游節(jié)慶活動的開展。
廣西民俗文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀 (一)民俗文化村、園。目前，廣西建有許多 的民俗文化村(風(fēng)情園)，這是廣西最主要的民 俗文化旅游產(chǎn)品。
徐贛麗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域成果豐碩，她的成果主要發(fā)表在一系列重要的學(xué)術(shù)期刊上，如《民俗研究》、《廣西民族研究》、《西北民族研究》等。
自然環(huán)境研究：主要從人與自然的互動角度出發(fā)，涉及環(huán)境保護、生態(tài)建設(shè)、能源利用、農(nóng)作物改良、動物保護、天文研究等多個方面。 社會生活類研究：主要關(guān)注人與社會的互動關(guān)系，探討學(xué)校規(guī)章制度、企業(yè)、社團活動、人群心理、人口、城市規(guī)劃、交通建設(shè)、法制建設(shè)、政治制度及社會經(jīng)濟發(fā)展等課題。
關(guān)于大學(xué)民俗文化論文范文3000字
1、我國由多個民族組成，傳統(tǒng)的民俗文化豐富多彩，但是在現(xiàn)階段外來文化的影響下，傳統(tǒng)民俗文化的發(fā)展受到了很大的影響，傳統(tǒng)文化生存空間在不斷的被壓縮當中，如何保證民俗文化的生存和發(fā)展，成為了當代社會關(guān)注的焦點。本文對民俗文化的當代價值進行了分析和探討。
2、“飄色“又名”抬閣“，是集 歷史 故事 、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間 春節(jié) 社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"；抬閣"；被譽為"；華夏一奇"；，被外國人認為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
3、高三傳承文化的議論文800字五1 中華五千年文化博大精深，深入精髓，讓人深深的震撼，但是隨著時間的流逝，中華傳統(tǒng)文化漸漸淡化，近年各種損壞傳統(tǒng)文化的事情侵入我們的內(nèi)心。中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化離我們越來越遠。
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6、以下是我收集整理的端午節(jié)作文范文450字(精選12篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 端午節(jié)作文1 端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年五月初，中國百姓家家都要泡糯米、洗粽葉包粽子，北方有北方棗粽，南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡。吃粽子的習(xí)俗流傳到朝鮮、日本及東南亞地區(qū)。
課題關(guān)于廣西民俗的論文,主要研究廣西各方面的民俗
1、(一)民俗文化村、園的建設(shè)。廣西建立了許多展示各民族風(fēng)情的民俗文化村和風(fēng)情園，如融水貝江苗寨、賀州瑤族風(fēng)情園等，這些成為廣西主要的民俗文化旅游產(chǎn)品。(二)民俗博物館的設(shè)立。民俗博物館如廣西民族文物苑，展示了廣西民族建筑和民俗實物，豐富了游客的文化體驗。(三)民俗旅游節(jié)慶活動的開展。
2、凌云縣興建的凌云土司民俗文化村等旅游項 目，使廣西的民俗文化旅游更加豐富，更具吸 引力。 游客通過實地的旅游活動，能親身體會 到廣西各族人民的生活環(huán)境和生活方式，同時 可以間接傳播該地的民俗文化，對擴大該地的 旅游知名度，樹立品牌形象有一定的積極作 用。 (二)民俗博物館。
3、(一)民俗文化村、園。目前，廣西建有許多 的民俗文化村(風(fēng)情園)，這是廣西最主要的民 俗文化旅游產(chǎn)品。20世紀九十年代以來，廣西 各地先后建成了融水貝江苗寨、賀州瑤族風(fēng)情 園、龍脊壯寨、三江侗寨、金秀瑤寨，還有正在 凌云縣興建的凌云土司民俗文化村等旅游項 目，使廣西的民俗文化旅游更加豐富，更具吸 引力。
4、徐贛麗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域成果豐碩，她的成果主要發(fā)表在一系列重要的學(xué)術(shù)期刊上，如《民俗研究》、《廣西民族研究》、《西北民族研究》等。
5、課題研究的展開和初步成果 (1)、走進古詩文，增加傳統(tǒng)文化的積淀，吸收經(jīng)典營養(yǎng)。 把走近古詩文，增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀就成為我們課題研究的突破口之一，同時也提高了學(xué)生語文的應(yīng)試能力。 a整理新教材有關(guān)體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的課文，制訂教學(xué)方案。