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余華寫了一本薄薄的書——《活著》,講述了一個(gè)關(guān)于死亡的故事。一口氣讀完它,淚流滿面。余華的答案是“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”“為了活著而活著”,看似簡單卻極度深刻尖銳的答案。
就像《人生》中德順老漢說的:“我死不了,她就活著,她一輩子都揣在我心里》”1960年4月3日余華出生在浙江杭州。曾經(jīng)從事過5年的牙醫(yī)工作。1983年開始寫作。1992年開始寫長篇小說《活著》。其作品有長篇 《活著》、《在細(xì)雨中呼喚》、《兄弟》《許三觀賣血記》、《第七日》等。
栽培過程中,他發(fā)現(xiàn),小草努力向上的樣子真有點(diǎn)不愿死去的決心,也激勵(lì)了他這個(gè)老人一把,老人笑容滿面地說:“娃兒,活著是為了不想死去。
寫某個(gè)具體時(shí)期或者某個(gè)具體地點(diǎn)的人,在特殊時(shí)期的人,常常會表現(xiàn)出特殊的狀態(tài),如非典時(shí)期,你身邊的人怎樣表現(xiàn)的?在不同的社會地點(diǎn),一般人們表現(xiàn)不同的社會角色,在家的和在辦公室的爸爸一定看起來很不一樣。
解決:作為余華的代表作之一,《活著》與他的其他作品相比,共同之處在于它們都以反映中國社會的歷史和現(xiàn)實(shí)為主題,都通過塑造生動(dòng)的人物形象和情節(jié)來表現(xiàn)主題。不同之處在于,《活著》更加注重描寫主人公在困難時(shí)期的生活經(jīng)歷和心理狀態(tài),更加深入地探討了人生的意義和價(jià)值。
小說暗示,活著往往只是為了生活本身,而不是為了其他任何外在原因。 福貴的故事反映了人類對命運(yùn)的控制有限,而人在苦難中學(xué)會承受和堅(jiān)強(qiáng)。 余華通過福貴的口吻,展現(xiàn)了面對苦難時(shí)的平靜和對社會冷漠的批判。
余華書中寫道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著。”福貴只剩孤零零的一個(gè)人,但他堅(jiān)持活著。我慢慢地讀懂了,他在經(jīng)過了人生百態(tài)后,學(xué)會了堅(jiān)持,學(xué)會了忍受,為了活著而活著。 上天給予我們生命,同時(shí)給予我們苦難與幸福。
余華的作品如《活著》、《在細(xì)雨中呼喊》和《文城》展現(xiàn)了苦難的多個(gè)層面。 雖然余華本人并未經(jīng)歷過書中所描繪的苦難,但他的作品展現(xiàn)了20世紀(jì)中國社會大環(huán)境下的苦難主動(dòng)提煉。 余華對于苦難的展現(xiàn)并非源于親身體驗(yàn),更多的是感同身受和想象加工。
歷經(jīng)苦難,卻依舊能夠堅(jiān)韌地活下去,是什么支撐福貴想要堅(jiān)強(qiáng)地活下去呢?余華是這樣解釋“活著”的:“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的幸福和苦難,無聊和平庸”。
我剛寫完余華的畢業(yè)論文,發(fā)現(xiàn)關(guān)于這個(gè)人物的作品創(chuàng)作基本已經(jīng)被研究透了,寫不出什么新意來了,有本書《余華研究資料》,里面將余華研究的精華資料都收集了,很有參考價(jià)值,我倒是有個(gè)建議,不妨寫寫余華的現(xiàn)實(shí)觀及其產(chǎn)生原因探究,應(yīng)該徹底的話會有突破。
其實(shí)這時(shí)候我認(rèn)為是果斷需要軍隊(duì)鎮(zhèn)壓的,也說明了法制的不健全封建思維的限制和領(lǐng)袖崇拜等種種問題。至于后面的故事不想細(xì)說,人物還是李光頭和趙剛。
微笑的悲歌--余華《活著》解讀摘要:余華是九十年代最杰出的先鋒派作家,他以其冷靜的敘述筆調(diào)、獨(dú)特的思維方式創(chuàng)作出一系列引人注目的作品。
1、漢語言文學(xué)這專業(yè),畢業(yè)論文選題可太有得寫了,我個(gè)人建議,你可以從以下幾個(gè)方向考慮:文學(xué)作品分析:挑一部你喜歡的經(jīng)典作品,比如《紅樓夢》、《水滸傳》等,深入分析人物形象、主題思想或者藝術(shù)特色,這個(gè)方向容易上手,資料也多,關(guān)鍵是你要有獨(dú)到的見解。
2、個(gè)人感覺古代漢語好寫得多。因?yàn)檫@其中有太多的未知課題,容易研究,也容易出成果。困難的地方在于得去查不少古文獻(xiàn)資料。而古代文學(xué)里也有很多分支:音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等等。當(dāng)然,這是對于真正要花心思去寫的同學(xué)而言。
3、創(chuàng)新性:在選擇論文題目時(shí),要考慮論文的創(chuàng)新性。一個(gè)具有創(chuàng)新性的論文題目應(yīng)該在理論觀點(diǎn)、研究方法、研究材料等方面具有一定的新意。可以從跨學(xué)科研究、新的研究方法、新的研究材料等方面尋找具有創(chuàng)新性的論文題目。
4、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究 - 簡單易寫,適合自考、函授本科和全日制大專、本科,如研究《白鹿原》中的女性角色等。 影視文學(xué)賞析 - 需深入研究,推薦對自身要求高和研究生,如探討《大宅門》的京味兒特色。 漢語言文字研究 - 選擇小而精的題目,如古代漢語中的被動(dòng)句研究。
5、漢語言文學(xué)比較好寫的是文學(xué)類,主要有:人物形象分析類 如《魯迅作品中的女性形象分析》,當(dāng)然這只是舉例子,該選題寫過的人應(yīng)該已經(jīng)不少了。
直到我品讀了余華的大作《活著》,居然產(chǎn)生了一種“柳暗花明又一村”的快感,我才意識到我開始明白活著的真諦了。
高中生命議論文作文1 奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中曾這樣說過:生命對每個(gè)人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣渡過呢?因此,鸞鳳飛舞,桃李爭妍,生命為此也就A豐富多彩起來。
人活著追根到底,“自我認(rèn)同”最舒心。即:自己認(rèn)為自己好,自己認(rèn)為自己做的對。只要能夠自我認(rèn)同,即使所有的人都認(rèn)為不好,自己也不會在乎,心里也會美滋滋的。比如:我買了一件毛衣,當(dāng)場我老爸就說太老氣了,但我高高興興執(zhí)意買了,我老爸也就高高興興付了錢。
活得明白是最容易說的,卻是最難做到的。多少人窮其一生都沒有明白生命是什么,或臨死時(shí)也沒有想過意義這兩個(gè)字,有人在即將離開時(shí)才有了感悟,然而為時(shí)已晚。生命的長度不同,再差也只是幾十年而已;生命的寬度有異,卻可以相隔十萬八千里。
留取丹心在漢青”的志向,于謙發(fā)出了“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的吶喊。他們的人生都是有意義的。生與死對他們來說已經(jīng)不重要了。人活著,就要好好的生活,活出人生的價(jià)值。人生在世,不必去計(jì)較得失。而是要努力活出生命的價(jià)值,記住生活的燦爛。那么你的人生就已經(jīng)超越了生死的界限。