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1、冀東皮影戲,作為燕趙文化的瑰寶,是我國(guó)北方皮影藝術(shù)的重要代表,有著多種別稱,如“灤州皮影”、“唐山皮影”、“老裔影戲”和“驢皮影戲”。它承載著豐富的歷史內(nèi)涵,本書(shū)詳盡剖析了其起源、流傳歷程,深入探討了冀東皮影獨(dú)特的體制與風(fēng)格多樣性,以及劇本的詞格與演唱藝術(shù)。
2、在其數(shù)百年的發(fā)展過(guò)程中,名嗓不斷涌現(xiàn),幾十年來(lái),他們不僅發(fā)展了皮影藝術(shù),更把唐皮影傳播到全國(guó)各地方及至海外,所到之處,盛況非凡,以致歐美、日本等國(guó)的人們將唐山皮影作為了中國(guó)皮影的代名詞。
3、在冀東的長(zhǎng)城腳下,有一個(gè)名為“韓莊五虎”的皮影戲班,他們的聲譽(yù)遠(yuǎn)播。這五兄弟分別扮演著生、旦、凈、末、丑的角色,戲里戲外,性格各異。其中,扮演老生的三哥韓東山從東北軍歸來(lái)后,決定追隨共產(chǎn)黨,成為了一名游擊隊(duì)長(zhǎng),經(jīng)歷了不少波折。老大韓東來(lái),以其勇猛的花臉形象,為抗日獻(xiàn)出了生命。
4、皮影戲,舊稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè),有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西,陜西農(nóng)村,這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。
本來(lái)皮影戲是用牛皮紙去創(chuàng)造出來(lái)的,后來(lái)隨著科技的發(fā)展,慢慢的就用那種宣紙去弄。應(yīng)該是唐朝時(shí)期。
北宋仁宗時(shí)期,街頭巷尾的戲劇表演已經(jīng)十分普遍,市民對(duì)三國(guó)戲、水滸戲等歷史戲劇情有獨(dú)鐘。這些戲劇不僅豐富了人們的文化生活,也成為了后來(lái)皮影戲的重要內(nèi)容來(lái)源。
皮影戲除了深受農(nóng)民、市民歡迎外,還進(jìn)入到宮廷。康熙時(shí),禮親王府設(shè)有八位食五品俸祿的官員專管影戲。嘉慶時(shí)逢年過(guò)節(jié)等喜慶日子還傳皮影班進(jìn)宅表演。當(dāng)時(shí)的北京影戲班白天演木偶,夜晚則于堂會(huì)唱影戲,有不少京劇演員也參加影戲班演出。近代 過(guò)去表演皮影由藝人在幕后一邊操縱皮影一邊演唱,并配以音樂(lè)。
明清時(shí)期是皮影戲的鼎盛時(shí)期,至民國(guó)和新中國(guó)建國(guó)初期,長(zhǎng)盛不衰。陜西、四川、河北、甘肅等都是皮影戲表演的活躍地區(qū)。
中國(guó)皮影戲在宋朝的時(shí)候都已經(jīng)很成熟了,到了嚴(yán)明后就全國(guó)廣泛流傳,但是在每個(gè)地方都有不同的特色。
臺(tái)灣皮影戲(二)皮影戲是兩百多年前,從大陸北方經(jīng)廣州,許陀、馬達(dá)、黃索等人由潮州傳到臺(tái)灣南部,在鳳山、岡山一帶廣為流行,北限是北二層溪,南限于下淡水溪。(三)太平天國(guó)年間(一八五○至一八六五),由海豐、陸豐、潮州、汕頭一帶,傳至福建詔安、漳浦等地,后來(lái)再傳到臺(tái)灣。