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求一篇2000字的馬原論文
1、馬原哲學(xué)小論文篇一 曾經(jīng)一度覺得哲學(xué)太深?yuàn)W， 離我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很遠(yuǎn)，代表著一種難以觸及的高度。因此，對(duì)其涉獵甚少，認(rèn)知也停駐在比較局限且淺顯的階段。但是，通過本學(xué)期對(duì)《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)，我對(duì)哲學(xué)有了較為具體較為深入的了解。
2、寫作思路：馬原的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，簡(jiǎn)單地說是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。正文：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論：我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
3、論文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程和結(jié)論，具體如下：馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué)。馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力，就在于它是時(shí)代精神的反映。所謂時(shí)代精神也就是對(duì)一定時(shí)代的本質(zhì)、主題和基本特征等方面的概括。
生活中的馬克思哲學(xué)論文
1、馬克思主義哲學(xué)小論文篇一 我們可以一般地把政治哲學(xué)理解為是對(duì)政治生活的哲學(xué)反思。這種反思可以是指向一種理想的社會(huì)生活狀態(tài)的，也可以是指向一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)政治生活的理解的。政治哲學(xué) 的產(chǎn)生與追問同在，追問的內(nèi)容 圍繞如何獲得更 好的生活而展開，致力于對(duì)現(xiàn)存生活的超越。
2、馬克思哲學(xué)論文3000字篇一 馬克思把批判的哲學(xué)定義為&ldquo；對(duì)當(dāng)代的斗爭(zhēng)和愿望作出當(dāng)代的自我闡明&rdquo；，可見馬克思主義哲學(xué)以對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想現(xiàn)狀的批判為支撐，因此，不理解批判精神，也就不可能理解馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是在批判精神的指引下，一步步推進(jìn)到個(gè)個(gè)領(lǐng)域，最后觸動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3、哲學(xué)與生活論文篇一 我們的生活中處處都蘊(yùn)含著哲學(xué)的道理，哲學(xué)是一切科學(xué)的探路石，是生活的啟明星。
我眼中的馬克思主義論文1500字
”馬克思主義繼承了黑格爾的辯證法思想，成為自身哲學(xué)的方法論基礎(chǔ)。對(duì)偶然和必然的認(rèn)識(shí)自然也有了更加純熟的解釋。但是有一點(diǎn)不足之處是，在歷史觀領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)決定論的思想也時(shí)常為世人所詬病。經(jīng)濟(jì)決定論的思想，給人一種宿命論的歷史主義印象。
”恩格斯說：“馬克思是和我相交40年的最好的，最親密的朋友，他給我的教益是無法用語言表達(dá)的。”兩個(gè)人都為了結(jié)識(shí)了對(duì)方而自豪；你們的友誼超越了一切古人，成為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的佳話。
思想日趨活躍， 對(duì)馬克思主義的各種議論日趨普遍， 質(zhì)疑馬克思主義的屢見不鮮， 甚至有人 把馬克思主義稱為“馬教”， 公然把馬克思主義貶為一種宗教。 在這種情況下， 我們還仍然 信仰馬克思主義嗎？對(duì)于這個(gè)問題， 我覺得很難簡(jiǎn)單地用對(duì)或錯(cuò)來 還需進(jìn)行一番具體 的分析。
我理解中的馬克思，從往事的學(xué)習(xí)生涯上來講，他熱愛哲學(xué)，曾經(jīng)他的父親希望他學(xué)法律，做個(gè)律師，給富人打打官司，可是馬克思說，沒有哲學(xué)他就不能活了，哲學(xué)是他的命。
馬原論文3000字
1、馬原哲學(xué)小論文篇一 曾經(jīng)一度覺得哲學(xué)太深?yuàn)W， 離我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很遠(yuǎn)，代表著一種難以觸及的高度。因此，對(duì)其涉獵甚少，認(rèn)知也停駐在比較局限且淺顯的階段。但是，通過本學(xué)期對(duì)《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)，我對(duì)哲學(xué)有了較為具體較為深入的了解。
2、寫作思路：馬原的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，簡(jiǎn)單地說是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。正文：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論：我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
3、論文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程和結(jié)論，具體如下：馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué)。馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力，就在于它是時(shí)代精神的反映。所謂時(shí)代精神也就是對(duì)一定時(shí)代的本質(zhì)、主題和基本特征等方面的概括。
4、摘要：自八十年代起，馬原的小說以其創(chuàng)新的敘述手法引人入勝，他在作品中對(duì)所倡導(dǎo)的敘述方式進(jìn)行了極致的發(fā)揮，因此其小說的敘述技巧受到了學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。然而，對(duì)其小說精神內(nèi)涵的探討卻鮮少被提及，這正是本文的研究?jī)r(jià)值所在。
【馬克思主義哲學(xué)小論文】馬克思原理論文3000字
1、馬克思主義哲學(xué)小論文篇一 我們可以一般地把政治哲學(xué)理解為是對(duì)政治生活的哲學(xué)反思。這種反思可以是指向一種理想的社會(huì)生活狀態(tài)的，也可以是指向一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)政治生活的理解的。政治哲學(xué) 的產(chǎn)生與追問同在，追問的內(nèi)容 圍繞如何獲得更 好的生活而展開，致力于對(duì)現(xiàn)存生活的超越。
2、馬原哲學(xué)小論文篇一 曾經(jīng)一度覺得哲學(xué)太深?yuàn)W， 離我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很遠(yuǎn)，代表著一種難以觸及的高度。因此，對(duì)其涉獵甚少，認(rèn)知也停駐在比較局限且淺顯的階段。但是，通過本學(xué)期對(duì)《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)，我對(duì)哲學(xué)有了較為具體較為深入的了解。
3、馬克思哲學(xué)論文3000字篇一 馬克思把批判的哲學(xué)定義為&ldquo；對(duì)當(dāng)代的斗爭(zhēng)和愿望作出當(dāng)代的自我闡明&rdquo；，可見馬克思主義哲學(xué)以對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想現(xiàn)狀的批判為支撐，因此，不理解批判精神，也就不可能理解馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是在批判精神的指引下，一步步推進(jìn)到個(gè)個(gè)領(lǐng)域，最后觸動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。